tag:blogger.com,1999:blog-69839722684044203862024-03-25T18:54:25.504+05:30சமரன் பதிவுகள்Samaran Naganhttp://www.blogger.com/profile/12630450913122770793noreply@blogger.comBlogger132125tag:blogger.com,1999:blog-6983972268404420386.post-8701003278984274892024-03-25T18:54:00.000+05:302024-03-25T18:54:23.088+05:30பூம்பாறை முருகன்<div>பிரையன்ட் பூங்கா, ரோஸ் கார்டன், கோக்கர்ஸ் வாக், குணா குகை என்று வழக்கமாக, பார்த்ததையே பார்த்துக் கொண்டிருப்பதில் என்ன சுவாரசியம் இருந்துவிடப்போகிறது? ஸோ... மலைகளின் இளவரசியை skip பண்ணி பூம்பாறைக்கு பயணப்பட்டோம். </div><div><br /></div><div>கொண்டை ஊசி வளைவுகள பயணத்தை கொஞ்சம் சாகசமாகியது. </div><div><br /></div><div>தமிழகத்தின் முக்கிய சுற்றுலா தலங்களில் ஒன்றான ‘மலைகளின் இளவரசி’ என்று அழைக்கப்படும் கொடைக்கானல் ஒளித்து வைத்திருக்கும் அழகின் ரகசியமாக அறியப்படுகிறது பூம்பாறை, சுற்றிலும் பச்சை போர்த்திய மலைகள். மலைச் சரிவுகளில் அடுக்கடுக்கான வயல்கள், வயல்களால் சூழப்பட்ட பள்ளத்தாக்கில் வசதியாக அமர்ந்துக்கொண்டிருக்கிறது அந்த சின்னச்சிறு கிராமம். அந்தப் பள்ளத்தாக்கு கிராமத்தை இன்னும் இன்னும் அழகாகி விடுகிறது வண்ணமயமான வீடுகளும் அதன் மேற்கூரைகளும். ஊரின் நடுவில் இருக்கின்ற முருகன் கோவிலால் பூம்பாறை மென்மேலும் அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளது.</div><div><br /></div><div>கோயிலுக்கு போவோமா..? கேட்டு விட்டு பதிலை எதிர்பார்க்காமல் காரைவிட்டு இறங்கினேன். இந்த சாமியை அங்கேயே கும்பிட்டு இருக்கலாமே. அதுக்கா இம்புட்டு தூரம் வந்தோம் ..? என்று அவர்கள் சலித்துக்கொண்டிருக்ககூடும். தயங்கி தயங்கி இறங்கினர்.</div><div><br /></div><div>சாமி கும்பிடத்தான் மட்டும்தான் கோயிலுக்கு போகவேண்டும் என்பதல்ல; வரலாறுகளை படிக்கவும் கூட போகலாம். தன் கற்றளி செல்களிலெல்லாம் வரலாறுகளை வடித்து வைத்திருக்கின்ற எத்தனை எத்தனையோ எதனையோ கோயில்களை நான் கண்டிருக்கின்றேன். கடவுளர்கள் குடிவருவதற்கு முன்பே கோயிலுக்குள் வரலாறுகள் குடியிருந்து வருகிறது என்கின்ற வரலாற்றை நீங்கள் படித்திட வேண்டாமா? </div><div>சொல்லிக்கொண்டே கோயிலை நோக்கி நடக்கத் தொடங்கினேன்.</div><div>வரலாற்றை ஏன் படிக்க வேண்டும்? எனக்கு நானே கேட்டுக்கொண்டேன். </div><div><br /></div><div>வரலாற்றை யாரும் திட்டமிட்டு எழுதுவது கிடையாது. எழுதவும் முடியாது. வரலாறு தன் பக்கங்களை தானே எழுதி கொள்கிறது. வாசிப்பதன் மூலம் நிகழ்காலத்தின் நிலையை புரிந்து கொள்ள முடியும்; எதிர்காலத்தின் புரிலை அடைய முடியும். வாழ்க்கை என்பது தேடுவது, தேடி கொண்டே கற்பது, கற்றவற்றை வாழ்க்கையாக வாழ்வது ஆக வரலாறு மீண்டும் மீண்டும் நமக்கு தேடலை கற்பிக்கிறது. </div><div><br /></div><div>எனது அடர்ந்த மெளனங்களின் பின் தொடர்ந்து அவர்களும் கோயில் நோக்கி நடக்க தொடங்கினர், </div><div><br /></div><div>கொடைக்கானல் ஏரியிலிருந்து 50 கிமீ தொலைவில் அமைந்துள்ள இந்த குக்கிராமம் பூண்டு உற்பத்திக்கு பெயர் பெற்றிருக்கிறது. தெருவோரங்களில் பூண்டு வியாபாரம் சோம்பிப் போய் கிடந்தது. பூம்பாறையில் வீற்றிருக்கும் முருகப்பெருமானுக்கு குழந்தை வேலப்பர் என்று பெயர். எவ்வித வரிசைப்படுத்தளுமின்றி கூட்டம் வெகு இயல்பாக சன்னதி நோக்கி ஊர்ந்துக்கொண்டிருந்தது. பழமையான சின்னச்சிறு கோயில் வெளிப்பிரகார கற்களிகளில் கிரந்த எழுத்துக்களும் பழங்கால புடைப்பு சிற்பங்களும் சிலைகளும் காணக் கிடைக்கின்றன.</div><div><br /></div><div>ஆரவாரமோ ஆராதனைகளோ ஏதுமின்றி வேலாயுதபாணியாக வீற்றிருக்கிறார் குழந்தை வேலப்பர். தேடிவந்த தசபாசன சிலையை கண்குளிர கண்டு மகிழ்ந்தேன். என்றைய தினத்தில் இந்த சிலையை உருவாக்க தொடங்கி இருப்பார்கள். எத்தனை நாட்கள் ஆகிருக்கும்? முதலில் எங்கிருந்து வடித்திருப்பார்கள்? தலையில் பாதம் முடியவா? பாதத்திலிருந்து தலை முடியவா? இதை முதன்முதலில் கண்டு வணங்கிய மனிதன் யார்? </div><div><br /></div><div>கேள்விகள் மனத்திற்குள் ஓடிக்கொண்டே இருக்க.. அர்ச்சனை டிக்கெட் இருந்தா வாங்கிடுங்க என்றபடி Paytm All In One POS Machineம் கையுமாக கோயில் ஊழியரின் குரல் என்னை நார்மல் மோடுக்கு கொண்டுவந்தது.</div><div><br /></div><div>காடுகளில் மலைகளில் , குகைகளில் இயற்கையுடன் வாழ்ந்து மக்களுக்கு ஆயூர்வேதம் வைத்தியம் செய்தவர்கள் போகர்கள். கிமு300 - கிபி300 காலக்கட்டத்தில் சிறப்புற்று இருந்த இவர்கள் நவபாஷனம், பஸ்பம், வாதம், பித்தம், மூலிகை நாடிவைத்தியம் என ஆயூர்வேதம் குருகுல முறைகள் தெரிந்தவர்கள் ஆவர். மூலிகைகள் ராசாயண பொருட்களை கொண்டு தங்களின் வழிப்பாட்டு தலைவர்களுக்கு சிலை செய்து அதில் பால் தேன் தயிர் பழங்கள் உள்ளிட்ட ஐந்து பொருள்களால் அபிஷேகம் செய்திட அது பஞ்ச அமிர்தமாக மாறுகின்றது. அந்த பஞ்சாமிர்தம் உண்ண அந்த மனித பிணிகளுக்கு மருந்தாகுகிறது. இவர்களின் வழிப்பாட்டு தலைவர் போகர்நாத், இந்த சிந்தனை மரபை சேர்ந்தவர் கோரக்நாத். இந்த போகர் வழிப்பாட்டு முறையில் உருவாக்கப்பட்டது பழனி தண்டாயுதப்பணி சிலை. இன்னும் சொல்லப்போனால் அது முருகன் சிலை கூட அல்ல. இந்த போகர் மரபு காலப்போக்கில் மறைந்துவிட்டது</div><div><br /></div><div>கருவறையிலிருந்து வெளிப்பிரகாரம் வந்தோம். </div><div>சூரியன் உச்சி சாய்ந்திருந்தான். பாதங்களில் சூடேறவில்லை. ஊருக்கே ஏசி போட்டிருந்தா எப்படி இருக்கும். ஆப்படி இருந்தது பூம்பாறையின் கிளைமேட்.</div><div><br /></div><div>ஓ பழனி கோயில் முருகன் சிலைப் போன்று இதுவும் நவபாஷன சிலை தானா? இல்லை! இந்த சிலை தசபாஷன சிலை. அதாவது பழனியில் இருக்கும் சிலை ஒன்பது வகையான தாதுக்களால் கட்டப்பட்டது. பூம்பாறையில் இருப்பது பத்து வகையான தாதுக்கள். ஒரு பாஷனம் கூடுதல். </div><div>பழனி மலைக்கோயில் பல நூற்றாண்டுகளுக்குப்பின் கண்டுபிடிக்கப்பட்டு சேரர்கள் காலங்களில் தண்டாயுதபாணி முருகனாக தமிழ் பூசாரிகளுடன் வழிபாடுகள் தொடங்கின. விஜயநகர மன்னர்கள் காலங்களில் தமிழ் பூசாரிகள் நீக்கப்பட்டு பிராமன பூசாரிகள் பிராமன முறைகளில் வழிபாடுகள் நடக்கின்றன. நாயக்க மன்னர்கள் பழநி மலைக்கோயிலை விரிவாக்கம் செய்தனர்.</div><div>பூம்பாறையில் உழவு மாடுகள் விடும் திருவிழாவாம். மேளசத்தம் கேட்டுக்கொண்டே இருந்தது. காருக்கு வந்தோம்.</div><div><br /></div><div>மக்கள் நல்வாழ்விற்கான மருத்துவ ஆய்வுகளை மேற்கொண்ட, சித்தர்கள் என்று அறியப்படுகின்ற அறிவர் பெருமக்களில் ஒரு குழுவினரான போகர்கள் மூலிகைகள் ராசாயண பொருட்கள் போன்றவற்றை கொண்டு பல பரீட்சித்து பார்க்கும் முயற்சிகளை மேற்கொண்டனர். அவர்களின் ஆய்வுக்கூடம் பழனி மலைக்கும் பூம்பாறை மலைக்கும் நடுவில் உள்ள யானை முட்டி குகையில் அமைக்கப்பட்டிருந்தது.</div><div><br /></div><div>பழனி முருகன் கோயிலில் மட்டுமல்ல கொடைக்கானல் பூம்பாறையில் உள்ள குழந்தை வேலாயுதபாணி கோயிலில் உள்ள சிலை, கும்பூர், கீழான வயல், மதிகேட்டன் சோலை உள்ளிட்ட கோயில்களிலும் குக்கல் குகைகளிலும் போகர்களால் உருவாக்கப்பட்ட நவ பாஷாண சிலைகள் உள்ளன. </div><div>பூம்பாறையை விட்டு பிரிய மனமில்லாமல் கிளம்பினோம். கார் மெதுவாக நகர தொடங்கியது. உரையாடலில் சுவாரசியம் சேர்ந்துக்கொண்டு வேகம் பிடித்தது. காரில் இருந்து குரல்கள் வந்தது... யானை முட்டி குகை எங்கே இருக்கிறது ? </div><div><br /></div><div>அங்கெ இப்போ நாம போக முடியாது. அங்க போகணும்னா ரொம்ப லேட் ஆகும். சரிவர பாதைகள் இல்லை. அடுத்தமுறை அங்கே போவோம் என்றேன்.</div><div> </div><div>பல்வேறு வகையான உருமாற்ற பாறை எனப்படும் கிரானுலைட் மற்றும் சார்கோனைட் மேலோட்ட அடுக்குகளைக் கொண்ட குக்கால் கிராமத்தில் இருக்கும் குகைகள் தான் அவை என்றேன். சார்கோனைட் என்றதும் உங்களுக்கும் ஏதோ பொறி தட்டுகிறதா? </div><div><br /></div><div>எரிமலையில் இருந்து நெருப்பு குழம்பாக வெளிவந்து பின்னர் குளிர்ந்து அல்ட்ரா சல்பரிக் ஊறிய இடங்களில், அந்த சார்கோனைட் படிமங்கள் நிறைந்த பகுதிகளில் வளரும் தாவரங்கள் நோய்களை தீர்ப்பவை என்று கண்டறியப்பட்டன. அந்த சார்கோனைட் படிமங்களை ஆராய்ச்சி செய்திட வந்த அறிவர் பெருமக்கள் தான் சித்தர்கள்.</div><div><br /></div><div>சமரன்</div><div>25:03:2024</div><div><br /></div><div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh7DsPgDlF-v-CtXYjHNA-r4__QrtLDLGgftTBAAJe4ed_p1CbhY_dilugY20lgtfZWNsF2o0l5DxVdeTEKPAKN5pgkeeSI5nWhHUpfu2qUxV8k-pa1HuO4j-9HD6a6avw-LQ2qONcAT5xBTCi2msEGp-fYdK8wlsaQpN29IJXL_bBVYAyV3nE9K6wSX0w/s4096/IMG20240323150312.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1832" data-original-width="4096" height="143" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh7DsPgDlF-v-CtXYjHNA-r4__QrtLDLGgftTBAAJe4ed_p1CbhY_dilugY20lgtfZWNsF2o0l5DxVdeTEKPAKN5pgkeeSI5nWhHUpfu2qUxV8k-pa1HuO4j-9HD6a6avw-LQ2qONcAT5xBTCi2msEGp-fYdK8wlsaQpN29IJXL_bBVYAyV3nE9K6wSX0w/s320/IMG20240323150312.jpg" width="320" /></a></div><br /></div>Samaran Naganhttp://www.blogger.com/profile/12630450913122770793noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6983972268404420386.post-72241916616600779742024-03-01T22:59:00.004+05:302024-03-01T22:59:38.443+05:30நாகவன்ஷி<div>#க்ஷத்திரியர்கள்</div><div><br /></div><div>இந்திய புராணங்கள் நான்கு வகையான க்ஷத்திரியர்கள் பற்றி குறிப்பிடுகிறது. அவை சூர்யவன்ஷி க்ஷத்திரியர்கள், சந்திரவன்ஷி க்ஷத்திரியர்கள், அக்னிவன்ஷி க்ஷத்திரியர்கள் மற்றும் நாகவன்ஷி க்ஷத்திரியர்கள். இவர்களுள் மிகவும் பழமையானவர்கள் நாகவன்ஷி க்ஷத்திரியர்கள். </div><div><br /></div><div>இந்திய நிலப்பரப்பு முழுவதும் ஆட்சியாளர்களாக தங்களை நிலை நிறுத்திக் கொண்டிருந்த இந்த நால்வரில் மற்ற மூவரும் பிராமண கூட்டாளிகளாக மாறிப் போய்விட, நாகவன்ஷி க்ஷத்திரியர்கள் வைதீக எதிர்ப்பு மற்றும் பிராமண கலாச்சாரத்திற்கு எதிரான உறுதியான நிலைப்பாட்டைக் கொண்டிருந்தனர்.</div><div><br /></div><div>சம்பவ குல க்ஷத்ரியர்கள் எனும் தமிழ்நாட்டின் நாகவன்ஷி க்ஷத்ரியர்களுக்கு அரச குருக்களாக செயல்பட்ட சாம்பவர் சமூகத்தின்' ஆசான்களிடமிருந்து உருவானது தான் களரி எனும் தற்காப்புக் கலை.</div><div><br /></div><div>சாத்தான்குளம், விளாத்திகுளம், விருதுநகர், சிங்கவனம் உள்ளிட்ட தென் தமிழகம் முழுவதும் சிறந்த ஆட்சியாளர்களாக திகழ்ந்தவர்கள் நாகவன்ஷிகளே.</div><div><br /></div><div>பிராமணிய கலாச்சாரத்திற்கு எதிரான நிலைப்பாட்டின் காரணமாக பிரபல சாத்தாங்குளம் ஆட்சியாளர் எனும் சாத்தான் குளம் ஜமீன் கொல்லப்பட்டார். </div><div><br /></div><div>தூத்துக்குடி அடுத்த பரமன் குறிச்சி அருகே நடந்த பிராமணிய கலவரத்தில் வைத்து சாத்தான் குளம் ஜமீன் கொல்லப்பட்டார். உள்ளூர் பிராமணர்களால் இயக்கப்பட்ட வேளாளர்கள் உதவியோடு சாத்தன் சாம்பவர் கொல்லப்பட்டதை பல தமிழ் நாட்டுப்புறக் கதைகள் விவரிக்கின்றன. </div><div><br /></div><div>பிராமணியத்திற்கு எதிரான கலாச்சாரப் போரில், நாகவன்ஷி க்ஷத்திரியர்கள் திட்டமிட்டு தோற்கடிக்கப்பட்டனர், அதோடு அவர்கள் கலாச்சார ரீதியாக, சமூக ரீதியாக பிராமணியதாலும் பிராமணியத்தின் அடிவருடிகளாலும் புறக்கணிக்கப்பட்டனர். தங்களின் புகழ்மிக்க கடந்த கால வரலாறுகளை இழந்து பிராமண சமூகத்தில் அடிமைகளாக நாகவன்ஷிகள்</div><div>மாற்றப்பட்டனர்.</div><div><br /></div><div>நாகவன்ஷி என்ற வார்த்தையை கண்டு நீங்கள் அந்நியப் பட வேண்டாம். அதன் அர்த்தம் வேறொன்றுமில்லை, அதன் தமிழ் சொல், நாக வம்சம் என்பது தான். நாக வம்சத்தின் தலைவன் பிடாரன். பிடாரன் பிற்காலத்தில் சிவனாக உயர்வு பெற்றான். சிவனுக்கும் மூப்பன் ஆதிசேஷன். </div><div><br /></div><div>ஆதிசேஷன், ஆதிசேட்டன் என்கின்ற வார்த்தைகளின் வேரடி சொல் ஆதி சாத்தான். சாத்தன் என்றால் கேள்வி கேட்பவன், விவாதிப்பவன், அறிவானவன் என்றெல்லாம் பொருள். ஞானம் அடைந்தவன் என்றும் பொருள். சாத்தன் வழிபாடு இவர்களிடம் இருந்து தான் தொடங்குகிறது. சிவபெருமான், முருகன், ஐயப்பன், உள்ளிட்ட நாகவன்ஷிகளின் வழிபாட்டை ஆசிவகம் ஏற்றுக் கொண்டது. சைவம் அதனை உள்வாங்கிக் கொண்டது</div><div><br /></div><div>#சமரன்</div><div><br /></div><div>#ஆதிசேஷன்|#ஆதிசாத்தன்|#பறையர்|#நாகவன்ஷி|#சாத்தன்</div>Samaran Naganhttp://www.blogger.com/profile/12630450913122770793noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6983972268404420386.post-84659439685402068432024-02-09T06:35:00.001+05:302024-02-09T06:35:10.026+05:30எது சமணம் ?<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi_qynnTsrQfr4o1_S468lmGoJPi-yMDPUgOsDdVxfBS8TDTZ2AbJ56A7dMQnhhqOK5GSmgIiBXKv_mwSmn12lboLIDk7g7Q62AwcqyuFvHnoEZGWgNyyCzNFd0M6ZsmxTtSdZrop3l_QJKAMThF0QBHy4_h6dsVPDn7OnENb6EJXTj-MT8AQb16Ju4sKg/s1619/FB_IMG_1707390653848.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1619" data-original-width="1080" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi_qynnTsrQfr4o1_S468lmGoJPi-yMDPUgOsDdVxfBS8TDTZ2AbJ56A7dMQnhhqOK5GSmgIiBXKv_mwSmn12lboLIDk7g7Q62AwcqyuFvHnoEZGWgNyyCzNFd0M6ZsmxTtSdZrop3l_QJKAMThF0QBHy4_h6dsVPDn7OnENb6EJXTj-MT8AQb16Ju4sKg/w266-h400/FB_IMG_1707390653848.jpg" width="266" /></a></div><br /><div><br /></div><div><br /></div><div>இடதுசாரி இயக்கங்கள் , தலித் இயக்கங்கள், தமிழீழ விடுதலைப் போராட்ட இயக்கங்கள் என்றெல்லாம் பொத்தம் பொதுவாக குறிப்பிடுகின்றோமே, அதைப்போல சமணம் என்ற பெயர் கூட ஒரு பொத்தம் பொதுவான சொல்தான். வேத மறுப்பு சமய நெறிகள் யாவற்றையும் குறிக்கும் ஒரு பொதுவான பெயரே சமணம். </div><div><br /></div><div>ஐந்திறப் பள்ளிகள் யாத்து தந்திருந்த மெய்க்கோட்பாட்டு இயல் கொள்கைகளுக்கு முற்றிலும் மாறுபட்டிருந்த ஹோமம், வேள்வி, யாகம், பலியிடுதல் போன்ற வழிபாட்டு வணக்க முறைகள், வட புல பொதுமக்களுக்கு பெரும் வெறுப்பை தந்தன. </div><div><br /></div><div>வைதீக கூட்டத்தினருக்கு ஆட்சியாளர்களின் செல்வந்தர்களின் ஆதரவு இருந்ததால், பொதுமக்களின் இந்த வெறுப்பை அவர்கள் பொருட்படுத்தவே வில்லை. இதனால் பொதுமக்கள் மத்தியில் வைதீக எதிர்ப்பு குழுக்கள் முளைத்தன. இந்த குழுக்களுக்கு அறிவுரைகள் | வழிகாட்டுதல்கள் மற்றும் வைதீக வழி வணக்க முறைகளை எதிர்ப்பதற்கான முறையான செயல்திட்டங்கள் தமிழ் கணியர்கள் மூலம் வழங்கப்பட்டு வந்தன. </div><div><br /></div><div>வைதீக எதிர்ப்போடு கணியர்களின் மெய்யியல் தத்துவார்த்தங்களையும் மக்களிடம் பரப்பிடவும் நடவடிக்கை மேற்கொள்ளப்பட்டன. இந்த குழுக்களே பின்னாளில் சாவகர், அருகர் என்றெல்லாம் அறியப்பட்டன. ஒட்டுமொத்த இந்த குழுவினர் பொத்தாம் பொதுவாக சமணர்கள் என்று அழைக்கப்பட்டனர். </div><div><br /></div><div>சாவகர்கள் நீண்ட விரிந்த சடையோடும் அருகர்கள் முழுவதும் மழித்தும் தங்களை உருவகப்படுத்திக்கொண்டனர். சமணக்கொள்கை கோட்பாடுகள் எழுச்சிப் பெற்று பொது மக்களிடையே ஏகோபித்த வரவேற்பை பெற்றுவந்த அதே வேளையில் அவர்களுக்குள் பகை உணர்வும் வளர்ந்தது. தங்களது வளமான வாழ்க்கை, வருவாய் பாதிப்படைவது கண்டு, பெருங்கோபத்துடன் காத்திருந்த வைதீக கூட்டத்தினர் சமணர்களின் பகை உணர்வை பயன்படுத்தி அவர்களுக்குள் மோதிக்கொள்ள வழிவகை செய்தனர். </div><div><br /></div><div>வைதீக எதிர்ப்பை விட்டுவிட்டு ஆங்காங்கே தங்களுக்குள் மோதிக்கொண்டனர். </div><div> “மழித்தலும் நீட்டலும் வேண்டா உலகம் பழித்தது ஒழித்து விடின்” என்று இந்த சாவக / அருக சகோதர பகையை கணியர்கள் கண்டித்து புத்திமதி சொல்லி ஒருசேர அனுப்பி வைத்த விவகாரங்கள் வெளியில் தெரிய வர சமணர்களுக்கு பின்புலமாக கணியர்கள் இருந்த கதையெல்லாம் வைதீகர்களுக்கு தெரிய வந்தது. </div><div><br /></div><div>அப்புறமென்ன..? </div><div><br /></div><div>சமணர்கள் மீது இருந்த கோபம் கணியர்கள் மீது திரும்பியது </div><div>ஐந்திறப் பள்ளிகள் தீவைத்து கொளுத்தப்பட்டன. கணியர்கள் படுகொலை செய்யப்பட்டனர். சாவகர்களும் அருகர்களும் தென்புலம் நகர்ந்தனர். </div><div><br /></div><div>பன்னிரண்டாம் நூற்றாண்டின் இறுதியில் வைதீக எதிர்ப்பு நெறிகள் அழித்தொழிக்கப்பட்ட போது அருகத்தை தழுவி வட புலத்தில் உருவான ஒரு சமயமே ஜைனம். இதனை நிகண்டுகள் பிற்காலத்தில் சமணத்தின் ஒரு அங்கமாக ஏற்றுக்கொண்டன. இதனாலேயே ஜைனம் தான் சமணம் என்றொரு தவறான கருத்து உருவாக்கப்பட்டுவிட்டது.</div><div><br /></div><div>#சமணம்|#சாவகம்|#அருகம்|#சமணம்|#கணியர்|#ஐந்திறப்பள்ளி</div>Samaran Naganhttp://www.blogger.com/profile/12630450913122770793noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6983972268404420386.post-45002526644526153222024-02-05T21:05:00.006+05:302024-02-09T06:35:38.473+05:30பெளத்த வரலாற்று எச்ச்சங்கள்<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><br /></p><p></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span face=""Latha",sans-serif" style="mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: TA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-IN; mso-font-kerning: 0pt; mso-hansi-theme-font: minor-bidi; mso-ligatures: none;"><b><span style="font-size: medium;"> </span></b></span><span face="Latha, sans-serif" lang="TA">கி.பி. இரண்டாம் நூற்றாண்டில் சோழமன்னன்
கிள்ளி வளவனின் தம்பி இளங்கிள்ளி
காஞ்சிபுரத்தைத் தலைநகராகக் கொண்டு தொண்டை நாட்டை ஆண்டான். அப்பொழுது பைம்பூம்
போதிப் பகவற்கு ஒரு சேதியம் அதாவது பெளத்த ஆலயம் அமைத்தான் என்கிறது மணிமேகலை.
அதோடு காஞ்சிபுரத்துக்குத் தென்மேற்கே இருக்கின்ற </span><span face="Latha, sans-serif" lang="TA" style="background: white;">பிள்ளையார் பாளையத்தில்
</span><span face="Latha, sans-serif" lang="TA">தருமத வனம் எனும் பூந்தோட்டம்
நிறுவி அங்கு பெளத்தர்கள் தவமிருக்கும் கூடத்தினையும் அமைத்து அதற்கு சிறப்பான
விழாவும் எடுத்தான். மணிமேகலை காஞ்சிக்கு வருகை தந்த போது அங்கு ஏற்கனவே பெளத்த சேதியமும்
தவப்பீடமும் இருந்ததை மணிமேகலை வழியே சாத்தனார்
காட்சிப்படுத்துகிறார்.</span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span face=""Latha",sans-serif" style="mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: TA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-IN; mso-font-kerning: 0pt; mso-hansi-theme-font: minor-bidi; mso-ligatures: none;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span face=""Latha",sans-serif" lang="TA" style="mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: TA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-IN; mso-font-kerning: 0pt; mso-hansi-theme-font: minor-bidi; mso-ligatures: none;">சிவ காஞ்சி</span><span face=""Latha",sans-serif" style="mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: TA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-IN; mso-font-kerning: 0pt; mso-hansi-theme-font: minor-bidi; mso-ligatures: none;">, <span lang="TA">விஷ்ணு காஞ்சி</span>,
<span lang="TA">பவுத்த காஞ்சி ஜைனக் காஞ்சி என காஞ்சி நான்கு நிலப் பிரிவுகளாக இருந்தது. சிவ காஞ்சி
என்பது இன்றைக்கு இருக்கின்ற பெரிய காஞ்சிபுரம் ஆகும். விஷ்ணு காஞ்சி, சின்ன
காஞ்சிபுரம். காமாட்சியம்மன் கோயிலைச் சுற்றிய பகுதியே பெளத்த காஞ்சியாக இருந்தது.
காஞ்சிக்கு வெளியே </span></span><span face="Latha, sans-serif" lang="TA" style="background: white;">திருப்பருத்திக்குன்றத்தில் சமணர்கள் நிறைந்து தவமெய்தி சமணம் வளர்த்ததால் அது
சமணக்காஞ்சி அதாவது ஜைனக்காஞ்சி என்று வழங்கப்படுகிறது. </span><span face=""Latha",sans-serif" lang="TA" style="mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: TA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-IN; mso-font-kerning: 0pt; mso-hansi-theme-font: minor-bidi; mso-ligatures: none;"> </span><span face=""Latha",sans-serif" style="mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: TA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-IN; mso-font-kerning: 0pt; mso-hansi-theme-font: minor-bidi; mso-ligatures: none;"><o:p></o:p></span></p>
<p class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;"><span face=""Latha",sans-serif" style="mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: TA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-IN; mso-font-kerning: 0pt; mso-hansi-theme-font: minor-bidi; mso-ligatures: none;"> </span></p>
<p class="MsoNormal" style="text-align: justify;"><span face="Latha, sans-serif" lang="TA" style="background: white;">பெளத்த பள்ளி தலைவரான அறவண அடிகள் வாழ்ந்த அறப்பணஞ்சேரி</span><span style="background: white;"> </span><span face="Latha, sans-serif" lang="TA" style="background: white;">, </span><span face=""Latha",sans-serif" lang="TA" style="mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-language: TA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">தாராதேவி ஆலயமான
காமாட்சியம்மன் கோயில், மணிமேகலையின்
கோயிலான கருக்கினில் அமர்ந்தாள் போன்றவை </span><span face="Latha, sans-serif" lang="TA" style="background: white;">பெளத்த வரலாற்று எச்ச்சங்களாகும். </span><span face=""Latha",sans-serif" style="background: white; mso-ascii-theme-font: minor-bidi; mso-bidi-language: TA; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-theme-font: minor-bidi;"><o:p></o:p></span></p>
<span style="-moz-background-clip: border; -moz-background-inline-policy: continuous; -moz-background-origin: padding; background: none 0% 0% repeat scroll rgb(255, 255, 255); color: black; float: left; font-family: Ariel; font-size: 60px; line-height: 30px; margin: 0px; padding: 0px 0px 0pt 0pt;"><br /></span>Samaran Naganhttp://www.blogger.com/profile/12630450913122770793noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6983972268404420386.post-37689595103482070092023-12-30T13:27:00.000+05:302023-12-30T13:27:00.701+05:30துப்பாக்கி வணக்கம்<div><br /></div><div><br /></div><div>முன்பெல்லாம்..</div><div><br /></div><div>வேறொரு நாட்டிற்கு பயணம் செய்வதற்கான முதன்மையான வழி கடல் மார்க்கம்தான் இருந்தது. அதுமட்டுமல்லாது ஒரு நாட்டின் மீது போர் புரிய வேண்டுமென்றால் அந்த நாட்டின் கடல்வழியே எதிரி நாட்டின் படைகள் ஊடுருவது வழக்கம்.</div><div><br /></div><div>எனவே ஒவ்வொரு நாடும் தனது கடற்படையை வலிமையாக அமைத்துக்கொண்டு எதிரி நாடுகளிடமிருந்து தங்களை பாதுகாத்து கொண்டனர். </div><div><br /></div><div>இந்த கடற்படை வீரர்கள் போர் கப்பலின் பீரங்கிகளும், Muzzle loader என்ற துப்பாக்கிகளையும் தங்களின் முக்கிய ஆயுதமாக பயன்படுத்தி வந்தனர். </div><div><br /></div><div>அதிலும் குறிப்பாக 17 ஆம் நூற்றாண்டு காலத்தில் போர் வீரர்கள் பயன்படுத்திய துப்பாக்கிகள் பெரும்பாலும் Muzzle loader என்ற வகையை சார்ந்தவையாக இருந்தது. </div><div><br /></div><div>இந்த Muzzle loader துப்பாக்கி என்பது ஒரு முறை சுட ஒரு குண்டு மட்டுமே பயன்படுத்தப்படும். அவ்வாறு பயன்படுத்திய பிறகு அந்த துப்பாக்கியில் மீண்டும் வெடிமருந்து நிரப்ப அதன் வாய் பகுதியின் வழியே துப்பாக்கி குண்டை லோட் செய்வர். அதற்கு சிறிது காலதாமதமாகும்.</div><div><br /></div><div>போர் முடிந்து மீண்டும் தனது நாட்டுக்கு கடல் வழியாக திரும்ப வரும் போர் வீரர்கள் இனி யாரையும் தாக்குகிற எண்ணம் இல்லை என்பதை தெரிவிக்கும் விதமாக தங்களிடமிருக்கும் பீரங்கிகளால் துப்பாக்கிகளால் வானத்தைப் பார்த்து சுடுவர். </div><div><br /></div><div>இதேபோன்று கடல் பயணம் செய்து மற்றொரு நாட்டிற்குள் நுழைகின்றவர்கள் நாங்கள் உங்கள் எதிர்கள் அல்ல; எங்களுடைய துப்பாக்கிகளில் குண்டுகள் ஏதும் இல்லை என்பதை நிரூபிக்கும் விதமாக வானத்தை பார்த்து தலா ஒரு குண்டு விதமாக ஏழு குண்டுகள் சுடுவர். </div><div><br /></div><div>அந்த 7 குண்டுகளுக்குப் பதில் சொல்லும் சமிக்ஞையாக கப்பல் வந்து சேரும் நாடு தாங்கள் கரையில் நிறுத்தி வைத்திருக்கும் பீரங்கிகளால் மூன்று மூன்று குண்டுகளாக 21 முறை விண்ணை நோக்கி சுடுவார்கள். </div><div><br /></div><div>எங்களாலும் உங்களுக்கு எந்த வித ஆபத்து இல்லை என்பதை வானத்தை நோக்கி சுட்டு உறுதிப்படுத்துவர். இதன் மூலம் பரஸ்பரம் நம்பிக்கையும், நன்றியும் பரிமாறிக்கொள்ளப்பட்டன.</div><div><br /></div><div>கடற்படையின் நீண்டநாள் வழக்கமான இந்த நடைமுறை நாளடைவில் இரு நாட்டு கடற்படையினருக்கு இடையே நடைபெறும் சண்டையில் ஒரு நாட்டு படையினர் சமாதானம் மற்றும் சரணடைதல் போன்ற தங்களின் நிலைப்பாட்டை தெரிவிக்க ஒரு விதிமுறையை பின்பற்றினர்.</div><div><br /></div><div>இதுவே ராணுவ சம்பிரதாயமாக மாறிப்போனது. இதனை உலக நாடுகளும் ஏற்க, சர்வதேச முறையாக மாறியது. </div><div><br /></div><div>குண்டுகள் முழங்குதல் என்பது இறுதிச் சடங்குகளில் மட்டுமின்றி குடியரசுத் தலைவர் பதவியேற்பு, வெளிநாட்டு அதிபரை நம் நாட்டுக்கு வரவேற்கும்போது, குடியரசுதினம், என அரசு விழாக்களிலும் பரவி</div><div><br /></div><div>சமூகத்தில் மக்களின் மத்தியில் பெறும் தாக்கத்தை ஏற்படுத்தியவர்களுக்கு இந்த ராணுவத்தினரால் நிகழ்த்தப்படும் வானில் 21 குண்டுகள் முழங்கக் கூடிய அரசு மரியாதை கடைபிடிக்கப்படுகிறது. ஒரு சில நாடுகளில் ஒன்பது குண்டுகள் முழங்குவதும் அரசு மரியாதையாக கடைபிடிக்கப்படுகிறது</div>Samaran Naganhttp://www.blogger.com/profile/12630450913122770793noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6983972268404420386.post-42653171508929952762023-12-27T14:34:00.002+05:302023-12-27T14:44:22.992+05:30ஆதிரையும் நட்சத்திரங்களும் <span style="-moz-background-clip: border; -moz-background-inline-policy: continuous; -moz-background-origin: padding; background: none 0% 0% repeat scroll rgb(255, 255, 255); color: black; float: left; font-family: Ariel; font-size: 60px; line-height: 30px; margin: 0px; padding: 0px 0px 0pt 0pt;"><span style="color: #050505; font-family: inherit; font-size: 15px; white-space-collapse: preserve;"><br /></span></span><span style="-moz-background-clip: border; -moz-background-inline-policy: continuous; -moz-background-origin: padding; background: none 0% 0% repeat scroll rgb(255, 255, 255); color: black; float: left; font-family: Ariel; font-size: 60px; line-height: 30px; margin: 0px; padding: 0px 0px 0pt 0pt;"><span style="color: #050505; font-family: inherit; font-size: 15px; white-space-collapse: preserve;"><br /></span></span><span style="-moz-background-clip: border; -moz-background-inline-policy: continuous; -moz-background-origin: padding; background: none 0% 0% repeat scroll rgb(255, 255, 255); color: black; float: left; font-family: Ariel; font-size: 60px; line-height: 30px; margin: 0px; padding: 0px 0px 0pt 0pt;"><span style="color: #050505; font-family: inherit; font-size: 15px; white-space-collapse: preserve;"><br /></span></span><span style="-moz-background-clip: border; -moz-background-inline-policy: continuous; -moz-background-origin: padding; background: none 0% 0% repeat scroll rgb(255, 255, 255); color: black; float: left; font-family: Ariel; font-size: 60px; line-height: 30px; margin: 0px; padding: 0px 0px 0pt 0pt;"><span style="color: #050505; font-family: inherit; font-size: 15px; white-space-collapse: preserve;"><br /></span></span><span style="-moz-background-clip: border; -moz-background-inline-policy: continuous; -moz-background-origin: padding; background: none 0% 0% repeat scroll rgb(255, 255, 255); color: black; float: left; font-family: Ariel; font-size: 60px; line-height: 30px; margin: 0px; padding: 0px 0px 0pt 0pt;"><span style="color: #050505; font-family: inherit; font-size: 15px; white-space-collapse: preserve;">ஆதிரை என்பதன் சரியான உச்சரிப்பு ஆதரை என்பதுதான். ஆ கூட்டல் தரை என பிரித்து பொருள் கொள்ள வேண்டும் ஆ என்றால் தொடக்கம். தரை ( tra ) என்றால் நட்சத்திரம். முதலில் வரையப்பட்ட உடுத்தொகுதி என்று இதற்கு பொருள்.</span></span><span style="-moz-background-clip: border; -moz-background-inline-policy: continuous; -moz-background-origin: padding; background: none 0% 0% repeat scroll rgb(255, 255, 255); color: black; float: left; font-family: Ariel; font-size: 60px; line-height: 30px; margin: 0px; padding: 0px 0px 0pt 0pt;"><span style="color: #050505; font-family: inherit; font-size: 15px; white-space-collapse: preserve;"><br /></span></span><span style="-moz-background-clip: border; -moz-background-inline-policy: continuous; -moz-background-origin: padding; background: none 0% 0% repeat scroll rgb(255, 255, 255); color: black; float: left; font-family: Ariel; font-size: 60px; line-height: 30px; margin: 0px; padding: 0px 0px 0pt 0pt;"><span style="color: #050505; font-family: inherit; font-size: 15px; white-space-collapse: preserve;"><br /></span></span><span style="-moz-background-clip: border; -moz-background-inline-policy: continuous; -moz-background-origin: padding; background: none 0% 0% repeat scroll rgb(255, 255, 255); color: black; float: left; font-family: Ariel; font-size: 60px; line-height: 30px; margin: 0px; padding: 0px 0px 0pt 0pt;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><br /><span style="color: #050505; font-family: inherit; font-size: 15px; white-space-collapse: preserve;"><br /></span></span><span style="-moz-background-clip: border; -moz-background-inline-policy: continuous; -moz-background-origin: padding; background: none 0% 0% repeat scroll rgb(255, 255, 255); color: black; float: left; font-family: Ariel; font-size: 60px; line-height: 30px; margin: 0px; padding: 0px 0px 0pt 0pt;"><span style="color: #050505; font-family: inherit; font-size: 15px; white-space-collapse: preserve;"><br /></span></span><span style="-moz-background-clip: border; -moz-background-inline-policy: continuous; -moz-background-origin: padding; background: none 0% 0% repeat scroll rgb(255, 255, 255); color: black; float: left; font-family: Ariel; font-size: 60px; line-height: 30px; margin: 0px; padding: 0px 0px 0pt 0pt;"><span style="color: #050505; font-family: inherit; font-size: 15px; white-space-collapse: preserve;"><br /></span></span><div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a" style="background-color: white; color: #050505; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px; margin: 0.5em 0px 0px; overflow-wrap: break-word; white-space-collapse: preserve;"><div dir="auto" style="font-family: inherit;">அந்த நற் சித்திரம் பார்ப்பதற்கு வேடனைப் போல் இருந்ததால் வேடனுக்குரிய புலித்தோல் உடை அணிவித்து ஆதிரையான், ஆதிரை முதல்வன் என்றெல்லாம் பெயர் வைத்து ஆதி இறை என்றாக்கி விட்டோம். </div></div><div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a" style="background-color: white; color: #050505; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px; margin: 0.5em 0px 0px; overflow-wrap: break-word; white-space-collapse: preserve;"><div dir="auto" style="font-family: inherit;"><span style="font-family: inherit;"><a style="color: #385898; cursor: pointer; font-family: inherit;" tabindex="-1"></a></span>நற்சித்திரம் நட்சத்திரமாகி நட்சத்திரம் வேடனாகி வேடன் சிவபெருமானாகிவிட, திரு விகுதி சேர்த்து திரு ஆதி தரை என்றழைத்து காலப்போக்கில் திருவாதிரை என்றானது.</div></div><div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a" style="background-color: white; color: #050505; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px; margin: 0.5em 0px 0px; overflow-wrap: break-word; white-space-collapse: preserve;"><div dir="auto" style="font-family: inherit;">முற்காலத்தில் இந்த ஆதி ஓரை உடுக்கூட்டத்தை முன் வைத்து தான் புது வருடம் கணக்கிடப்பட்டது.</div></div><div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a" style="background-color: white; color: #050505; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px; margin: 0.5em 0px 0px; overflow-wrap: break-word; white-space-collapse: preserve;"><div dir="auto" style="font-family: inherit;">ஓரியன் கூட்டத்திற்கு எதிரே உள்ள உடுக்கூட்ட நற்சித்திரம் பார்ப்பதற்கு காலை போல் உள்ளதையும் </div></div><div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a" style="background-color: white; color: #050505; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px; margin: 0.5em 0px 0px; overflow-wrap: break-word; white-space-collapse: preserve;"><div dir="auto" style="font-family: inherit;">ஓரியன் உடுக்கூட்டத்திற்கு ஒரு நற்சித்திர வடிவம் முயல் போல் உள்ளதையும் கொண்டு நடராஜர் சிலை வடிவமைக்கப்பட்டு இருக்கிறது. </div></div><div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a" style="background-color: white; color: #050505; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px; margin: 0.5em 0px 0px; overflow-wrap: break-word; white-space-collapse: preserve;"><div dir="auto" style="font-family: inherit;">வானியல் நிகழ்வுகளை உற்று நோக்கி, அதனை தலைமுறை தலைமுறைக்கு நகர்த்திட கடவுள் கதைகள் உருவாக்கப்பட்டன.</div></div><div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a" style="background-color: white; color: #050505; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px; margin: 0.5em 0px 0px; overflow-wrap: break-word; white-space-collapse: preserve;"><div dir="auto" style="font-family: inherit;">தமிழ் மாதங்களின் பெயர்கள், பெரும்பாலும், சமஸ்கிருதம் மற்றும் வடமொழி சொற்களின் வேர்ச்சொல்லிருந்து தோன்றியதாக விளக்கப்படுவது ஆராய்ச்சிக்குரியதாக கருதப்பட்டு, ஆராயப்பட்டு வருகிறது. உண்மை அதுவல்ல</div></div><div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a" style="background-color: white; color: #050505; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px; margin: 0.5em 0px 0px; overflow-wrap: break-word; white-space-collapse: preserve;"><div dir="auto" style="font-family: inherit;">ஒரு மாதத்தில் எந்த நட்சத்திரத்தில் பௌர்ணமி வருகிறது என்று ஆராய்ந்தார்கள். அந்த நட்சத்திரத்தின் பெயரை கொஞ்சம் மாற்றியமைத்து, மாதங்களின் பெயர்களை உருவாக்கினார்கள்.</div></div><div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a" style="background-color: white; color: #050505; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px; margin: 0.5em 0px 0px; overflow-wrap: break-word; white-space-collapse: preserve;"><div dir="auto" style="font-family: inherit;">பண்டைக் காலத்தில் தமிழ் மாதங்களின் பெயர்கள் வருடை (ஆடு), விடை,இரட்டை (ஆடவை), நண்டு (கடகம்), அரி (மடங்கல்), மடந்தை (கன்னி), துலை, தேள் (நளி), சிலை, சுறா (சுறவம்), குடம் (கும்பம்), மீன் (மீனம்) என்பதாகத்தான் இருந்திருக்கின்றன. </div></div><div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a" style="background-color: white; color: #050505; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px; margin: 0.5em 0px 0px; overflow-wrap: break-word; white-space-collapse: preserve;"><div dir="auto" style="font-family: inherit;">வடமொழி ஆதிக்கம் ஏற்பட்ட பிறகு மாதப் பெயர்கள் சித்திரை, வைகாசி என ஆகிவிட்டன என்பதற்கு சூடாமணி நிகண்டு போன்ற நூல்கள் சான்று தருகின்றன.</div></div><div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a" style="background-color: white; color: #050505; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px; margin: 0.5em 0px 0px; overflow-wrap: break-word; white-space-collapse: preserve;"><div dir="auto" style="font-family: inherit;">சமஸ்கிருத மாதங்களையே தமிழில் சித்திரை முதல் பங்குனி வரை என திரித்து விட்டனர்.</div></div><div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a" style="background-color: white; color: #050505; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px; margin: 0.5em 0px 0px; overflow-wrap: break-word; white-space-collapse: preserve;"><div dir="auto" style="font-family: inherit;">தமிழ் மாதப் பெயர்களும் அதன் சமஸ்கிருத திரிபுகளும்</div><div dir="auto" style="font-family: inherit;">-----------------------</div></div><div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a" style="background-color: white; color: #050505; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px; margin: 0.5em 0px 0px; overflow-wrap: break-word; white-space-collapse: preserve;"><div dir="auto" style="font-family: inherit;">மேழம் - சைத்ரா - சித்திரை </div></div><div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a" style="background-color: white; color: #050505; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px; margin: 0.5em 0px 0px; overflow-wrap: break-word; white-space-collapse: preserve;"><div dir="auto" style="font-family: inherit;">விடை - வைசாக் - வைகாசி</div></div><div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a" style="background-color: white; color: #050505; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px; margin: 0.5em 0px 0px; overflow-wrap: break-word; white-space-collapse: preserve;"><div dir="auto" style="font-family: inherit;">ஆடவை - மூலன் - ஆனி</div></div><div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a" style="background-color: white; color: #050505; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px; margin: 0.5em 0px 0px; overflow-wrap: break-word; white-space-collapse: preserve;"><div dir="auto" style="font-family: inherit;">கடகம் - உத்திராடி - ஆடி</div></div><div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a" style="background-color: white; color: #050505; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px; margin: 0.5em 0px 0px; overflow-wrap: break-word; white-space-collapse: preserve;"><div dir="auto" style="font-family: inherit;">மடங்கல் - அவிட்டம் - ஆவணி</div></div><div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a" style="background-color: white; color: #050505; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px; margin: 0.5em 0px 0px; overflow-wrap: break-word; white-space-collapse: preserve;"><div dir="auto" style="font-family: inherit;">கன்னி - பூரட்டாதி - புரட்டாசி</div></div><div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a" style="background-color: white; color: #050505; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px; margin: 0.5em 0px 0px; overflow-wrap: break-word; white-space-collapse: preserve;"><div dir="auto" style="font-family: inherit;">துலை - அசுவதி - ஐப்பசி</div></div><div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a" style="background-color: white; color: #050505; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px; margin: 0.5em 0px 0px; overflow-wrap: break-word; white-space-collapse: preserve;"><div dir="auto" style="font-family: inherit;">நளி - கிருத்திகா - கார்த்திகை</div></div><div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a" style="background-color: white; color: #050505; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px; margin: 0.5em 0px 0px; overflow-wrap: break-word; white-space-collapse: preserve;"><div dir="auto" style="font-family: inherit;">சிலை - மார்கஸீர்ஷ -மார்கழி</div></div><div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a" style="background-color: white; color: #050505; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px; margin: 0.5em 0px 0px; overflow-wrap: break-word; white-space-collapse: preserve;"><div dir="auto" style="font-family: inherit;">சுறவம் - புனர்தை - தை</div></div><div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a" style="background-color: white; color: #050505; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px; margin: 0.5em 0px 0px; overflow-wrap: break-word; white-space-collapse: preserve;"><div dir="auto" style="font-family: inherit;">கும்பம் - மகசி - மாசி</div></div><div class="x11i5rnm xat24cr x1mh8g0r x1vvkbs xtlvy1s x126k92a" style="background-color: white; color: #050505; font-family: "Segoe UI Historic", "Segoe UI", Helvetica, Arial, sans-serif; font-size: 15px; margin: 0.5em 0px 0px; overflow-wrap: break-word; white-space-collapse: preserve;"><div dir="auto" style="font-family: inherit;">மீனம் - பால்குந - பங்குனி</div><div dir="auto" style="font-family: inherit;"><br /></div><div dir="auto" style="font-family: inherit;"><br /></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgDw_j6yOOGuW05EXM6JZYHTtl_IB0hk8MoUxwU8NvGB1sq5aRiQnpS_lJ53fhkNmWzqRPAdNgI2YEgS-tpR4nv7tr-8rL1x1j08Lgv3QMxlumSJgIzQffxa6y-FFj-RyO-LgabmVPFZD8pW5Mu7zG8glrLMyzQqbVDQdZurNR6Dnqrgk1gKYkIfa8NW1s/s1080/414823029_7754362087911164_8187185742869798788_n.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="811" data-original-width="1080" height="300" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgDw_j6yOOGuW05EXM6JZYHTtl_IB0hk8MoUxwU8NvGB1sq5aRiQnpS_lJ53fhkNmWzqRPAdNgI2YEgS-tpR4nv7tr-8rL1x1j08Lgv3QMxlumSJgIzQffxa6y-FFj-RyO-LgabmVPFZD8pW5Mu7zG8glrLMyzQqbVDQdZurNR6Dnqrgk1gKYkIfa8NW1s/w400-h300/414823029_7754362087911164_8187185742869798788_n.jpg" width="400" /></a></div><br /><div dir="auto" style="font-family: inherit;"><br /></div></div><span style="-moz-background-clip: border; -moz-background-inline-policy: continuous; -moz-background-origin: padding; background: none 0% 0% repeat scroll rgb(255, 255, 255); color: black; float: left; font-family: Ariel; font-size: 60px; line-height: 30px; margin: 0px; padding: 0px 0px 0pt 0pt;"><br /></span><span style="-moz-background-clip: border; -moz-background-inline-policy: continuous; -moz-background-origin: padding; background: none 0% 0% repeat scroll rgb(255, 255, 255); color: black; float: left; font-family: Ariel; font-size: 60px; line-height: 30px; margin: 0px; padding: 0px 0px 0pt 0pt;"><br /></span>Samaran Naganhttp://www.blogger.com/profile/12630450913122770793noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6983972268404420386.post-59052353173135029062023-12-26T09:00:00.000+05:302023-12-26T09:00:04.217+05:30போலி காவியின் புனித வரலாறு<div><br /></div><div><br /></div><div>10,200 BCE லிருந்து மனிதன் வண்ணங்களை பயன்படுத்தி வருகிறான். குகை ஓவியங்களில் சிகப்பு, மஞ்சள்,கருப்பு போன்ற நிறங்களை நாம் இன்றும் பார்க்கிறோம். மனிதன் முதலில் பயன்படுத்திய சாயம் இவை மூன்றும்.</div><div><br /></div><div>ஆடை அணிய தொடங்கிய ஆரம்ப காலங்களில் மனிதன் சாயம் போட்ட வண்ண ஆடைகளை உடுத்தியதில்லை. வெள்ளை அல்லது பழுப்பேறிய நிறங்கள்தான். துணிகளுக்கு நிறமேற்றும் பழக்கம் ஆரம்பித்த பிறகு வசதி படைத்த மக்கள் மட்டுமே வண்ண ஆடைகளை அணிய ஆரம்பித்தனர். ராஜாக்கள், நிலப்பிரபுக்கள் போன்றவர்கள்.</div><div><br /></div><div>ஆரம்ப காலங்களில் துணிகளுக்கு போடும் சாயங்கள் காய்கறிகள், பூச்சிகள், மரப்பட்டைகளில் இருந்து எடுக்கப்பட்டன. எளிதில் கிடைக்கும் நிறங்கள் மஞ்சள் (மஞ்சள், குங்குமப்பூ, பூஞ்சைப்பாசி) கருநீலம், சிகப்பு, கருப்பு போன்றவை.</div><div><br /></div><div>நத்தைகளில் இருந்து Tyrian purple என்னும் நிறம் எடுக்கப்பட்டது இவை விலை அதிகம். தாதுக்களில் இருந்தும் சாயம் எடுக்கப்பட்டது lazurite இல் இருந்து ஊதா, limonite இல் இருந்து மஞ்சள், hematite இல் இருந்து சிகப்பு.</div><div><br /></div><div>இந்த Tyrian purple மிகவும் விலை மதிப்பான சாயம் என்பதால் இதை அரச குடும்பங்கள் மட்டுமேஅணிந்தனர். அவர்களை தவிர வேறு யாரும் அணிவது தடை செய்யப்பட்டு இருந்தது. இன்றும் இந்த நிறம் “color of royalty” என்றழைக்கப்படுகிறது.</div><div><br /></div><div>இருக்கும் இடத்திற்கேற்ப கிடைக்கும் நிறங்களுக்கு ஏற்ப அன்றைய காலத்தில் மக்கள் துணிகளை சாயமேற்றி அணிந்து வந்தனர்.மொத்தத்தில் அன்றைய காலத்தில் பொதுவாக இருந்த நிறங்கள் வெள்ளை, சிவப்பு, மஞ்சள், கருப்பு.</div><div><br /></div><div>இதில் சிவப்பு இருப்பதில் costly. அது ராஜ குடும்பங்களுக்கு, மஞ்சள் அடுத்தது வணிகர்களுக்கு. சாயம் ஏற்றப்படாத தூய்மையான வெள்ளை அடிக்கடி துவைத்து சுத்தமாக வைக்கப்படவேண்டிய வெள்ளை பிராமணர்களுக்கு, கருப்பு அழுக்குநிறம், சாம்பல் கரியேறிய நிறம் சூத்திரர்களுக்கு.</div><div><br /></div><div>ஆக அடிப்படையில் சாயம் கிடைக்கும் அளவை பொறுத்து அதன் மதிப்பும், அதை விலைகுடுத்து வாங்க முடிந்தவர்கள் அந்த நிறத்தையும் அணிந்து கொண்டனர். நிறத்திற்கு என்று எந்த தனி மதிப்பும் புனிதமும் இல்லை. </div><div><br /></div><div>காவி நிறம் (Saffron) குங்குமப்பூவில் இருந்து எடுக்கப்பட்டது.</div><div><br /></div><div>இந்த குங்குமப்பூ மருந்தாக, உணவில் சுவையூட்டியாக, வாசனை திரவியங்களில், மற்றும் சாயமாக பல விதங்களில் உபயோகப்படுத்தப்பட்டு வந்தது. கானான் மக்கள் Assyrian ராஜாவிற்கு குங்குமப்பூவை பரிசாக கொடுத்ததாக குறிப்புகள் இருக்கின்றன.</div><div><br /></div><div>Rome மக்கள் திருமண நேர ஆடையாக காவி வண்ண துணியை அணிந்து வந்து இருக்கிறார்கள். </div><div><br /></div><div>வாசனையாகவும் இருக்கும், மருத்துவ குணமும் இருக்கு போன்ற காரணங்களால் எகிப்தில் mummify செய்வதற்கு காவி வண்ண துணியை பயன்படுத்தி இருக்கிறார்கள். </div><div><br /></div><div>இந்தியாவில் காவி பயன்பாடு இல்லை. புத்த பிட்சுக்கள் மட்டுமே காவி துண்டு அணிந்து வந்தனர். அதுவும் சாயம் போட்டதால் வந்த காவி அல்ல. சிகப்பு மண்ணில் புழங்கியதால் வந்த பழுப்பேறிய நிறம்.</div><div><br /></div><div>இந்தியாவிற்கு குங்குமப்பூவையும், மஞ்சளையும் அறிமுகப்படுத்தியது அரபியர்கள் மற்றும் போர்த்துகீசியர் </div><div><br /></div><div>1500 க்கு பிறகுதான் இந்தியாவில் காவி நிறம் வருகிறது. அதுவரை எந்த இந்து சாமியாரும் காவி ஆடை அணிந்ததில்லை. </div><div><br /></div><div>அன்றைய இந்தியாவிற்கு அண்டை நாடான பெர்சியாவில் காவி வண்ணம் அதுவும் முகலாயர்களிடம் பிரபலமாக இருந்தது. காஷ்மீரில் குங்குமப்பூ பயன்பாடு பெர்ஷியாவில் இருந்தும் பின்னர் பிரான்ஸ் சீனா போன்ற நாடுகளில் இருந்தும் வந்தது.</div><div><br /></div><div>அப்படியே வந்தாலும் உடனே அது சாயமாக பயன்படுத்தப்படவில்லை. வெளியில் இருந்து வரவழைக்கப்பட்ட வேண்டி இருந்ததாலும், அப்போது அதிகமாக புழக்கத்தில் இல்லாத காரணத்தாலும், சாயத்தை தவிர மருத்துவம், உணவு, வாசனைக்கு அதன் தேவை அதிகமாகஇருந்ததாலும் குங்குமப்பூ சாயமாக பயன்படவில்லை.</div><div><br /></div><div>குங்குமப்பூ saffron அதன் மலரில் (safflower) இருந்து தருவிக்கப்படுகிறது. குங்குமப்பூ காவிநிறத்தையும் safflower சிவப்பு நிறத்தையும் தரும். குசும் என்று இந்தியில் அழைக்கப்படும் safflower சிவப்பு நிற சாயமாக பயன்பட்டு வந்தது.</div><div><br /></div><div>இதுல என்ன ஒரு பிரச்சனை என்றால் இந்த குசும் சிவப்பு, நிரந்தரமாக இருக்காது. கொஞ்ச நாளில் மெல்ல சாயமிழந்து மஞ்சளுக்கும் காவிக்கும் இடையில் ஒரு நிறமாக வந்து நிற்கும். ராஜ குடும்பத்தினர் சிவப்பு நிற உடையை அணிந்து வருவார்கள் இல்லையா?</div><div><br /></div><div>அவர்கள் அணிந்து சாயம் போனதும் இந்த காவி நிற ஆடை தானமாக வழங்கப்படும். இந்த குசும், அதாவது safflower க்கு அன்றைய காலத்து ஐரோப்பியர்கள் வழங்கிய பெயர் "bastard saffron". குங்குமப்பூவின் காவி நிறம் சாயம் போன துணியில் கிடைப்பதால் bastard saffron என்ற பெயர். அதாவது போலி காவி.</div><div><br /></div><div>இந்த போலி காவியை அரச குடும்பங்களில் தானமாக பெற்றவர்கள் அணிந்து வந்தார்கள்.</div><div><br /></div><div>பம்பாய் பிரசிடென்சி இருந்த வசதி படைத்த மார்வாரிகள், முகலாயர்கள், மராத்தியர்கள், குங்குமப்பூ சாயம் ஏற்றிய ஒரிஜினல் காவி வண்ண ஆடை அணிந்து வந்தனர் இவை விலை அதிகம். வெளியில் இருந்து தருவிக்கப்பட்டது.</div><div><br /></div><div>(Kane, History of Dharmasastra, Vol. I (I), p. 121)</div><div><br /></div><div>அப்புறம் கால போக்கில் காவி நிறம் விலை குறைந்து, குங்குமப்பூ பயன்பாடு பூஜைகளில் அதிகரித்து வந்ததும், காவியை விஷ்ணுவிற்கு உகந்த நிறம் என்று கதை கட்டப்பட்டது.</div><div><br /></div><div>விலை அதிகமாக இருந்த போது விஷ்ணுவிற்கு ஆகாத நிறம், விலை குறைந்ததும் விஷ்ணுவிற்கு பிடித்த நிறமாகி போனது.</div><div><br /></div><div>காவி இந்த பக்கம் வந்ததும், 19ஆம் நூற்றாண்டு வாக்கில் இஸ்லாமிய பிரிவுகளில் ஆண்கள் காவி நிறம் அணிவதற்கு தடை கொண்டு வரப்பட்டது.</div><div><br /></div><div>1920 களில் காவி நிறம் இந்தியாவில் மிக பிரபலமானது. இந்துக்களுக்கு உகந்த நிறமாகவும், புனிதமான நிறமாகவும் மாறியது. 1915 இல் கும்பமேளாவில் பங்குபெற்றதை பற்றி காந்தி கூறுகையில் காவி நிறம் சந்நியாசிகளுக்கு மட்டுமல்ல அது உலக நன்மைக்காக பாடு படும் அனைவரும் தரிக்க வேண்டிய நிறம் என்றார்.</div><div><br /></div><div>சுதந்திர இந்தியாவிற்கென்று ஒரு கொடி உருவாக்க முயன்றபோது, காந்தி, ஹிந்து முஸ்லீம் இரு மதங்களையும் குறிக்கும் வகையில் வண்ணங்கள் இருக்க வேண்டும் என்கிறார்.</div><div><br /></div><div>சீக்கியர்கள், அவர்களையும் குறிக்கும் வகையில் மஞ்சள் நிறம் வேண்டும். அப்படி இல்லையென்றால் ஒரு non communal கொடியை தேர்வு செய்யுமாறு வலிமையான எதிர்ப்பு குரல் வைத்தார்கள்.</div><div><br /></div><div>எந்த வண்ணமும் எந்த சமுதாயத்தையும் குறிப்பிட தேவையில்லை வகுப்புவாதமற்ற கொடி இருக்கட்டும் அதில் சிவப்பும் பச்சையும் இருக்கட்டும் அது பார்க்க அழகா இருக்கும் என்றார் நேரு. </div><div><br /></div><div>சிவப்பும் பச்சையும் பல நாடுகளின் கொடிகளில் இருக்கிறது சிவப்பிற்கு பதிலாக காவியை பயன்படுத்துவோம் அது வேறு நாட்டு கொடிகளில் இல்லை என்ற பரிந்துரையை சுனிதி குமார் சட்டர்ஜி முன்வைத்தார்.</div><div><br /></div><div>காவி, 'இந்து, சீக்கியர்கள், புத்த மதத்தினருக்கும்' பொதுவான வண்ணமாக இருக்கும் என்று நினைத்தார்கள். இப்படி பல பேச்சுவார்த்தைகளுக்கு பின்னர் காவி ஏற்கப்பட்டது.</div><div><br /></div><div>இந்து-பாட்-பாட்ஷாஹி புத்தகத்தில் சிவாஜியை பற்றி மிக புகழ்ந்து எழுதி இருப்பார் சவார்க்கர். அதில் மராட்டியர்களின் பெருமைக்குரிய காவி நிறம் என்கிறார். </div><div><br /></div><div>இந்தியாவிற்காக போராடிய சிவாஜியை, ஒரு இந்து மதத்தின் போராளியாக சாவர்க்கர் எடுத்துரைக்கிறார். அந்த சிவாஜி அணிந்திருந்த காவி நிறம், இந்துக்களின் நிறமாக சாவர்க்கருக்கு இருக்கிறது.</div><div><br /></div><div>RSS க்கு காவி நிறம் முக்கியமானதாகிறது. காவி நிறம் RSS கொடியாகிறது.</div><div><br /></div><div>இந்திய கொடியிலும் RSS கொடியிலும் இடம் பெற்ற காவி நிறம், ஹிந்துக்களின் புனிதமான நிறம் என்று 1930 களுக்கு பிறகு பெயர் எடுக்கிறது.</div><div><br /></div><div>ஆக, துணி சாயம் போன போலி காவியின் புனித வரலாறு இதுதான்</div>Samaran Naganhttp://www.blogger.com/profile/12630450913122770793noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6983972268404420386.post-4125375392863037122023-12-21T08:54:00.002+05:302023-12-21T08:54:38.315+05:30ஆசிவகர்கள் படுகொலை <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiRCDIhrT7jg416HTS3z5mlTizFzEQZOGVOgnNnL81GAK6AtO2cv5IyquaaaAK1xD-8hazXfFbg1PuxtblrKUoR-DePqk0I4Z8vQVtwvff5ADjJmXBAVNZFxFsGIAzB06eZ0eXkXWS7cHXScp9dHLv_JWGrX4K-1-7VZ4-BNja6WvGV5EPE7AoTZOO_GB0/s718/FB_IMG_1703127937021.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="427" data-original-width="718" height="190" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiRCDIhrT7jg416HTS3z5mlTizFzEQZOGVOgnNnL81GAK6AtO2cv5IyquaaaAK1xD-8hazXfFbg1PuxtblrKUoR-DePqk0I4Z8vQVtwvff5ADjJmXBAVNZFxFsGIAzB06eZ0eXkXWS7cHXScp9dHLv_JWGrX4K-1-7VZ4-BNja6WvGV5EPE7AoTZOO_GB0/s320/FB_IMG_1703127937021.jpg" width="320" /></a></div><br /><div><br /></div><div><br /></div><div>புண்டரவர்த்தனம்.</div><div><br /></div><div>கௌட தேசத்தின் தலைநகர். அரசியல் பொருளாதாரம் மற்றும் சமய நெறி கோலோச்சும் நிலப்பரப்பு. சீனாவை மகதத்துடன் இணைக்கும் முக்கிய மையப் பாதையில் அமைந்திருந்த ஒரு பெரும் மாநகர். இன்றைய வங்க தேசத்தின் தொல்பொருள் நகரம்.</div><div><br /></div><div>ஏதோ..</div><div><br /></div><div>கெளடம், புண்டரவர்த்தனம் என்றெல்லாம் சொல்வதை பார்த்து ரொம்ப யோசிக்க தேவையில்லை தோழர்களே. இதெல்லாம் நம்மூர் இலக்கிய சொற்கள் தான்.</div><div><br /></div><div>சொல்ல வரும் செய்யுளில் விஷயம் ஏதும் இல்லாவிட்டால் நிச்சயமாய் எவ்வளவு நன்றாகச் சொன்னாலும் அது கவனம் பெறாது. அதே நேரத்தில் சொல்ல வருவதில் விஷயம் இருக்கிறது. ஆனால் சொல்வதில் சுவையில்லை என்றால் அதுவும் உரிய கவனத்தைப் பெறுவதில்லை. ஆகவே சுவையாகவும் பொருளாழமிக்கதாகவும் உள்ள சொல்லமைப்புகளை கொண்டு செய்யுளை கட்டவேண்டும். இந்த சொல்லமைப்பு வகையைச் செய்யுள்நெறி என்பர். இது வைதருப்பம், கௌடம் என இருவகைப்படும்.</div><div><br /></div><div>எளிய தமிழில்</div><div><br /></div><div>அதன் குணத்தால் ஏற்படும் சுவை.</div><div><br /></div><div>அதன் அலங்காரத்தால் ஏற்படும் சுவை</div><div><br /></div><div>என வகைப் படுத்தப்பட்டுள்ளது.</div><div><br /></div><div> </div><div>எனினும் இது வைதருப்பம், கெளடம், பாஞ்சாலம், மாகதம் என நான்காக தனித்து நிற்கிறது. இதனை தமிழில் முறையே ஆசுகவி, மதுரகவி, சித்திரகவி, வித்தாரகவி என்கின்றனர்.</div><div><br /></div><div>போதும்.. போதும்..! நாம விஷியத்துக்கு வந்துடலாம்.</div><div><br /></div><div> மதுரகவி எனப்படும் கௌடம் பாடுபவர்கள் கெளடர்கள். இவர்கள் வாழும் நிலப்பரப்பிற்கு கெளட தேசம் என்றுபெயர்.</div><div><br /></div><div> </div><div>புண்டரம் – என்றால் சின்னம். வர்த்தனம் – என்றால் வளர்த்தல் அல்லது பெருக்குதல். சமய சின்னங்களை, சமய நெறிகளை வளர்கின்ற, பெருக்குகின்ற நகரத்திற்கு புண்டரவர்த்தனத்தனம் என அழைக்கப்பட்டது. </div><div><br /></div><div> </div><div>இந்த புண்டரவர்த்தனத்தில் ஒரு ஓவியம் வரையப் பட்டிருந்தது. அதில் புத்தர் நிர்கரந்தா ஜனதிபுத்திரரின் காலில் விழுந்து வணங்குவதைப் போல் இருந்தது. இந்த ஓவியம் பெளத்தர்களைடையே பெரும் கொந்தளிப்பை ஏற்படுத்தியது. பேரரசர் அசோகரிடம் முறையிடப்பட்டது. உடனே அசோகர் அந்த ஓவியத்தை வரைந்தவரை கைது செய்ய ஆணையிட்டு அவரோடு புண்டரவர்த்தனத்தில் இருந்த 18,000 பேர்களை கொன்றார். இதேப்போல் பாடலிப் புரத்திலும் புத்தர் மண்டியிட்டு வணங்கும் ஓவியம் வரையப்பட்டது. ஓவியம் வரைந்தவனையும் அவனது ஒட்டுமொத்த குடும்பத்தாரையும் அசோகர் வீட்டோடு எரித்தார்.</div><div><br /></div><div>இதனை தொடர்ந்து, நிர்கரந்தாவைப் பின்பற்றுபவரின் தலையைக் கொண்டுவருபவருக்கு ஒரு தினாரா அதாவது வெள்ளி நாணயம் பரிசாக வழங்குவதாக அறிவித்தார். இதனால் தொடர் படுகொலைகள் நிகழ்த்தப்பட்டன. வட இந்தியாவில் கோலோச்சிய வைதீக எதிர்ப்பு மதங்கள் அழிந்தன. இந்த வெறியாட்டத்தில் அசோகரது சொந்த தமையனையே கொல்ல நேர்ந்தது.</div><div><br /></div><div>அசோகர்வெற்றி பெற்று, போரில் ஆயிரக்கணக்கான வீரர்களின் இறப்பை கண்டு போரை கைவிட்டார் என்று வரலாறு கூறுவதை மறுத்து அதன் பின்னும் பேரரசர் அசோகர் முன்னின்று புண்டரவர்த்தனத்தில் பெரும் படுகொலை நிகழ்த்தினார். அசோகரால் கொல்லப்பட்ட அந்த 18000 பேர் ஆசிவகர்கள் என்கிறது அசோகவதனம்.</div><div><br /></div><div>படங்கள் - தற்போதைய புண்டரவர்த்தனம்</div>Samaran Naganhttp://www.blogger.com/profile/12630450913122770793noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6983972268404420386.post-53690305709239329812023-11-17T12:55:00.002+05:302023-11-17T12:55:53.282+05:30பாணன் கழுதை பரதேசம் போனாப்பல ’ <div>இக்குடி இல்லாது எக்குடிகளும் இல்லை என்ற அளவில் புகழ்பெற்று விளங்கிய பழந்தமிழ் குடியொன்றின் வரலாறு முற்றாக அழித்தொழிக்கப்பட்டு தமிழ்கூறும் நல்லுலகிலிருந்து அவர்கள் காணாமல் ஆக்கப்பட்டார்கள் என்று சொன்னால் உங்களால் நம்ப முடிகிறதா? </div><div><br /></div><div>#பாணர் !</div><div><br /></div><div>இயல் இசை நாடக குல மக்கள்.</div><div><br /></div><div>தமிழன் தன் வாழ்வை கொண்டாட்டங்களால் நிறைத்துக்கொள்கின்றான். சங்ககாலம் முதற்கொண்டு மு.க.ஸ்டாலின் காலம் வரை இதுவே தொடர்கிறது. பாடல்கள் பாடி, இசை வாசித்து அதற்கு நடனமாடி மக்களை மகிழ்வித்து கலைகளை வளர்த்தவர்கள் பாணர்கள் என அழைக்கப்பட்டனர், </div><div><br /></div><div>இன்றைய மானாட மயிலாட, விஜய் சூப்பர் சிங்கர் ஜோடி போன்ற களியாட்டங்களுக்கு அன்றைக்கே அடித்தளம் அமைத்துக் கொடுத்தவர்கள் பாணர்கள்.</div><div><br /></div><div>தமிழ் சமூகமும் சங்க இலக்கியங்களும் பாணர்களுக்கு தனி இடம் தந்து சிறப்பித்தது. சங்கத் தமிழகத்தில் வாழ்ந்த பாணர்களின் செம்மாந்த வாழ்வு நிலையை பற்றி ஆற்றுப்படை இலக்கியங்களான, சிறுபாணாற்றுப்படை, பெரும்பாணாற்றுப்படை, பொருநராற்றுப்படை, கூத்தராற்றுப்படை அல்லது மலைபடுகடாம் போன்ற சங்க இலக்கியங்கள் நமக்கு அழகாக தெரிவிக்கிறது.</div><div><br /></div><div>இசைக்கருவி கொண்டு பண்ணப்படுவது பண், பண்ணிசையுடன் பாடுபவர் பாணர். இசைவாணர்களான பாணர்களில் பண்ணிசை பொருந்த ஆடுபவர் பொருநர்; பாடற்பொருளை மெய்படுத்திக் காட்டி நாட்டியம் ஆடுபவர் விறலியர்; கதைப்பாட்டுடன் ஆடுபவர் கூத்தர்; ஏழு நரம்புகள் கொண்ட சீறியாழ் மீட்டிக்கொண்டு பாடுபவர்கள் சிறும்பாணர், 21 நரம்புகள் கொண்ட பேரியாழ் மீட்டிக்கொண்டு பாடுபவர்கள் பெரும்பாணர். யாழ் மீட்டும் பாணர் யாழ்பாணர். பறை இசைக்கும் பாணர் பறைபாணர், அதாவது பறை வகைகளில் ஒன்றான இணைப்பறை, பாணர்கள் இசைத்து வந்த ஒரு கண்பறை யாகும். </div><div><br /></div><div>பாணர் குலத்துப் பெண்களை பாடினி என்றழைப்பர். கல்வியறிவும் கலையறிவும் பெற்றிருந்த பாடினிகள் பாணரோடு சேர்ந்து துணைவியரும் பண் பாடுவர், பாட்டிசைப்பர். கூத்துக் கலையிலும் வல்லவர்கள். அபிநயங்கள் காட்டி ஆடுவார்கள். யாழ்க் கருவியிலும், இனிய இசையை மீட்டுவார்கள். </div><div><br /></div><div>பாணரைப் போலவே, பாடினியரும் பலவகைப்படுவர். பாடினிகளுக்குப் பாண்மகள், விறலி, பாடினி, மதங்கி, பாட்டி, பாடன்மகடு எனப் பல பெயர்கள் இருந்தன. இவர்கள் அழகு வனப்பு இனிய குரல்வளம், அறிவுக்கூர்மை மிக்கவர்கள் என்பதை பொருநராற்றுப்படை வழியே தருகிறார். காக்கைப் பாடினியார், </div><div><br /></div><div>வெறும் கலைகளோடு மட்டுமல்லாது ஆட்சி அதிகாரத்திலும் கோலோச்சியவர்கள் பாணர்கள். மேற்கே கோலார், புங்கனூர் மற்றும் ஸ்ரீசைலம் கிழக்கே காளத்தி மற்றும் சோளிங்கர் , தெற்கே தென்பெண்ணை ஆறு, வட மேற்கே தொண்டை மண்டலம் என நில எல்லைகளை கொண்ட பெரும்பாணப்பாடி என்னும் நாட்டை நெடுங்காலம் கட்டியாண்டனர். </div><div><br /></div><div>ராஜராஜ சோழன், நம்பியாண்டார் நம்பியைக் கொண்டு சைவத் திருமுறைகளைத் தொகுக்கும் போது பல தேவாரப்பாடல்களுக்குப் பண்முறையை வகுத்த போது நாயன்மார்களில் ஒருவரான நீலகண்ட யாழ்ப்பாணர் குடியில் தோன்றிய மதங்கசூளாமணியார் என்னும் பாடினியார் தான் அனைத்துத் தேவாரத் திருமுறைகளுக்கும் பண் அமைத்துக் கொடுத்தார் என்கிறது வரலாறு.</div><div><br /></div><div>மாறவர்மன் சுந்தர பாண்டியன், சோழநாட்டின் மீது படையெடுத்த பின்னர் சோழமன்னன் சூடிய பொன்-மகுடம் உள்ளிட்ட ஏராளமான பொருட்களைப் பாணர்களுக்குப் பரிசிலாகக் கொடுத்ததாக அவரது கல்வெட்டுகள் கட்டியம் சொல்கிறது. </div><div><br /></div><div>துருக்கியர்கள் படையெடுப்புக்குப் பின் பாணர்கள் என்ன ஆனார்கள் என்றே தெரியவில்லை. பாணர்களின் வரலாற்றின் மிச்சசொச்சத்தை ஒரு சொல்லாடல் சுமந்துகொண்டிருக்கிறது. அது. </div><div><br /></div><div>பாணான் கழுதை பரதேசம் போனாப்பல ’ </div><div><br /></div><div>வட புலத்தில் இருந்து தென்னகம் வந்த பிற மண்ணினர், ஆடல் பாடல் , இசை , கலை என செம்மாந்து வாழ்ந்த இவர்களோடு ஊடுருவது / கலப்பது எளிதாக இருந்ததால் பாணர்களோடு அந்த வெள்ளை தோல் கூட்டத்தாரும் தங்களை ஐக்கியமாக்கி கொண்டனர். பால் போன்ற நிறத்தை உடைய பாணர்கள் என்பதால் அவர்கள் பால் பாணர்கள் – பார்ப்பாணர்கள் என்றாகி ஆரியர் என்று பிற்காலத்தில் பிரகடனம் செய்து கொண்டனர்.</div><div><br /></div><div>ஆனால் சங்க இலக்கியத்திற்கு உயிர்நாடியாக விளங்கிய பாணர் மரபு தமிழ் சமூகத்திலிருந்து அறுந்துப்போனது எங்கே ? அந்த மரபின் நிலை என்ன? பாணர்கள் இன்றும் இருக்கிறார்களா? அவர்கள் என்னவாக இருக்கிறார்கள்? போன்றவை குறித்தான நுட்பமான, காலப்பார்வை சார்ந்த ஆய்வுகள் ஏன் இங்கு உருவாகவில்லை? ஆரக்கற்ற, நிறைவாக கற்ற, வித்தை கற்ற மக்கள் ஆரியர் எனும் பொருள் கொண்ட பாணர் குடிகளின் ஆதி வரலாறு ஏன் மீட்கப்பட வில்லை?</div>Samaran Naganhttp://www.blogger.com/profile/12630450913122770793noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6983972268404420386.post-72862573611594312012023-11-16T10:06:00.005+05:302023-11-16T10:06:35.223+05:30சாதி ஒழிப்பு<div><br /></div><div><br /></div><div>உலகை அச்சுறுத்திய அம்மை, காலரா, ஹெச்.ஐ.வி - எய்ட்ஸ், இன்ஃபுளூயென்சா என பிளேக் கொள்ளை நோய் தொடங்கி இன்றைய கொரோனா வரை அத்தனை நோய்களிலிருந்தும் மானுட சமூகம் மீண்டு எழுந்து வந்து விட்டது. </div><div><br /></div><div>ஆனால் சாதி..? </div><div><br /></div><div>ஆண்டாண்டு காலமாக, சாதியத்திற்கு எதிரான கலகக்குரல்கள் இம் மண்ணில் வலிமையாக முன்வைக்கப்பட்டாலும் கூட, அடக்குமுறைகளும், ஆணவக் கொலைகளும் ஆதிகுடிகள் மீதான சாதிய வெறியாட்டங்களும் நாள் தோறும் நடந்தேறி தான் வருகின்றது.</div><div><br /></div><div>Caste is the state of mind என்கிறார் அம்பேத்கர். மற்றவர்களை போல சாதி ஒரு மனநோய் என அவர் சொல்லவில்லை, மாறாக அது ஒரு மனநிலை என்கிறார். </div><div><br /></div><div>நோய்கள் குணப்படுத்த கூடியவை, நமது விருப்பத்தை மீறி நமது கட்டுபாட்டை தாண்டி நம்மில் நிகழ்வது நோய். ஆனால் மனநிலை மாறாதது. நோயில் இருந்து விடுபடவே ஒவ்வொரு மனிதனும் விரும்புவான். ஆனால் மனநிலை அப்படியல்ல அது விரும்பி ஏற்றுக்கொள்வது. </div><div><br /></div><div>சாதிய மனநிலையை உள்வாங்கிகொண்ட ஒருவன் சக மனிதன் மீதுள்ள கரிசனத்தை நிராகரிக்கிறான். இந்த சாதிய மனநிலை தான் ஒருவனுக்குள் பெருமிதங்களை, புனிதங்களை தருகிறது. </div><div><br /></div><div>அந்த பெருமிதங்களும், புனிதங்களும் ஆணவ கொலைகளுக்கும், அடக்குமுறை வெறியாட்டங்களுக்கும், அதிகார திமிர்தனங்களுக்கும் காரணமாகின்றது. </div><div><br /></div><div>சாதியப் பெருமிதங்களை, சாதியப் புனிதங்களை, தகர்க்கப்பட வேண்டும் ; நொறுக்கப்பட வேண்டும். இதன் ஊடாக விரும்பிய ஏற்றுக்கொள்ளும் சாதிய மனநிலை மெல்ல வலுவிழக்கும். </div><div><br /></div><div>அதன் முன்னெடுப்பாக..</div><div><br /></div><div>◼️ ஆதிக்குடிகள் மீதான திட்டமிட்டு உளவியல் போரை நிகழ்த்திக் கொண்டிருக்கும் | அவர்களைத் தொடர்ந்து தாழ்வு மனப்பான்மை நிலையிலேயே வைத்துக் கொண்டிருக்கும் தாழ்த்தப்பட்டவர்கள் ஒடுக்கப்பட்டவர்கள் என்பது மாதிரியான சொல்லாடல்களை | உரையாடல்களை முற்றாக தவிர்த்தாக விட வேண்டும். </div><div><br /></div><div>◼️ உயர் சாதிகள் | ஆதிக்க சாதிகள் என பெருமிதங்கள் கொள்ளும் சாதிகளின் பூர்விகம் எங்கிருந்து தொடங்குகிறது? அந்த சாதிகளின் தோற்றுவாய் காலம் எது? அந்த சாதிகள் குறித்தான செய்திகள் சங்க இலக்கிய காலங்களில் இருக்கின்றனவா? வினாக்கள் எழுப்பிட வேண்டும். </div><div><br /></div><div>◼️ ஆதிக்க சாதிகள் ஆண்ட சாதிகள் சாதியின் குலம் கொத்து யாது? எச்சாதியின் கால்வாய் வழியே கிளைத்தவர்கள் என்பதான விவாதங்கள் தொடங்கப்பட வேண்டும். </div><div><br /></div><div>◼️ நூறாண்டுகளுக்கு முன்பாக உயர் சாதிகள் | ஆதிக்க சாதிகள் என பெருமிதங்கள் கொள்ளும் சாதிகளின் சாதிய ஆளுமைகள் யார் யார் என்கின்ற பட்டியல் பொது கவனத்திற்கு உள்ளாக்கப்பட வேண்டும்</div><div><br /></div><div>◼️ உயர் சாதிகள் | ஆதிக்க சாதிகள் | பெருமித சாதிகள் என்று அறியப்படுகின்ற இந்திய சாதிகள் அனைத்தும் பூர்விக குடிகளான பறையர் சாதியில் இருந்து கிளைத்தவை என்கின்ற வரலாற்று உண்மை நிறுவப் பட வேண்டும்</div><div><br /></div><div>ஆண்ட சாதி என பெருமிதம் கொள்கின்றவனின் மனநிலையை | அடிமை சாதி என தாழ்வு கொள்கின்றவனின் மனநிலையை ஒருசேர தகர்த்தெறிவதற்கு இம் முன்னெடுப்பு பெரும் பயனளிக்கும் என்பதை கள செயல்பாட்டாளர்கள் உணர வேண்டும்</div><div><br /></div><div>இதனை விடுத்து வெறுமனே புலம்பி திரிவதில் பயன் ஏதும் இல்லை.</div><div><br /></div><div>#சமரன்</div>Samaran Naganhttp://www.blogger.com/profile/12630450913122770793noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6983972268404420386.post-75654504381615924972023-11-15T07:38:00.006+05:302023-11-15T07:38:26.690+05:30ஞெமிடி<div><br /></div><div><br /></div><div>துடுக்குத்தனம் மிக்க குழந்தையை அடக்க, கட்டை விரலையும் ஆள்காட்டி விரலையும் முனைகளால் இணைத்து அழுத்தி அதன் தொடையில் நெரிப்பர் அதற்கு ஞெமிடி என்று பெயர்.</div><div><br /></div><div>இந்த ஞெமிடி ‘நெமிடு-நிமிடு என்றாகி, பின் ஒருவழியாக(நிமிடு-அம்) நிமிடம் என்றானது. </div><div>நிமிடம் என்பதின் நேர நுட்பத்தைக்கொண்டு காலத்தைக் கணித்து கூறுவது, அதாவது</div><div>நம் வாழ்வின் ஒவ்வொரு விளைவுகளுக்கும் காரணம் கண்டுபிடித்துச் சொல்வதற்கு பெயர் நிமித்திகம். அப்படி சொல்லப்படுகின்ற நிமித்தகத்திற்கு ஆதாரமாக காட்டப்படுவது சகுனம். </div><div><br /></div><div>ஒரு இடத்தில் ஏற்படப் போகும் பெரும் நில அதிர்வு குறித்து முன்கூட்டியே சில பறவைகளும் சிறுவிலங்குகளும் உணரும், உடனே அவை இடம் பெயரும் இதை கூர்ந்து பார்த்து இத்தனை மணி நேரத்தில் பெரிய நில அதிர்வு ஏற்படப் போகிறது என்று கணிக்கின்ற வழக்கம் தமிழர்களின் மரபில் தொன்றுத்தொட்டு வருவதேயாகும்</div><div><br /></div><div>எளிமையாக சொல்லப்போனால்,</div><div>இயற்கையை கவனித்து கணித்தல் நிமித்திகம். அதற்கான காரணங்கள் தான் சகுனங்கள் . மழை வரப்போகிறது என்பது நிமித்தகம். அதற்கு ஆதாரமாக திரண்டு நிற்கும் கருமேகத்தையும் வீசும் குளிர் காற்றையும் பார்ப்பது சகுனம்.</div><div><br /></div><div>ஆக, </div><div>நிமித்திகமும் சகுனமும் ஆரிய புரட்டன்று ; அவை தமிழர்களின் அறிவுசார் சொத்துகள்.</div><div><br /></div><div>*சமரன்*</div>Samaran Naganhttp://www.blogger.com/profile/12630450913122770793noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6983972268404420386.post-44334998843585257672023-11-13T12:05:00.003+05:302023-11-13T12:05:43.013+05:30திதி கொடுக்கும் நாள் தானா தீபாவளி?<div><br /></div><div><br /></div><div>எண்ணைக்குளியல், புத்தாடை அணிவது, இனிப்பு சாப்பிடுவது, மாமிசம் உண்பது போன்றவை எல்லாம் இறப்புக்கு பிறகு வரும் கசப்பு தலை எனப்படும் 16 வது நாள் துக்க நீக்கும் நிகழ்வை நினைவுபடுத்துகிறது. இறந்த ஒருவரின் நினைவாகத்தான் இந்த திருநாள் அனுசரிக்கப்படுகிறது.</div><div><br /></div><div>அப்படி யார் இறந்ததை அனுசரித்துக் கொண்டிருக்கிறோம்? </div><div><br /></div><div>அறிவியல் பூர்வமான தர்கங்களை கொண்டு அணுக்கோட்பாட்டை வலியுறுத்தி, உலக நியதி எனும் ஊழியல் கோட்பாட்டையும் அடிப்படையாகக் கொண்ட சிந்தனை மரபு ஆசீவகம். </div><div><br /></div><div>இந்த ஆசீவக சிந்தனை மரபை ஜீரணோத்தாரணம் செய்த ஆசீவக தமிழ் துறவி மற்களி கோசலர் எனும் முருக்கழி குயவலர். </div><div><br /></div><div>ஆசீவகத் துறவிகள் தான் சமணர்கள் என்று அழைக்கப்பட்டார்கள். ஜெயின சமயத்திற்கும் இந்த சமணர்களுக்கும் சம்பந்தம் ஏதுமில்லை. ஏனென்றால் சமணர்கள் தமிழர்கள். தமிழ் இலக்கியங்களை உருவாக்கிய சித்தர்கள்.</div><div><br /></div><div>சித்தர்களும் சமணர்களும் ஒருவரே என்பதற்கு சித்தர்+ அண்ணன்+ வாசல் என் சித்தன்னவாசலில் சமண ஓவியங்கள் இருப்பதே இதற்கு சான்று.</div><div><br /></div><div>ஆசீவகம் இந்தியா முழுவதும் மிகவும் புகழ் பெற்ற ஒரு சமயமாகத் திகழ்ந்தது. இதன் புகழைக்கண்டு பொறாமைக்கொண்ட எதிரிகள் வெறிநாயின் விசத்தை உணவில் வைத்து அக்கி நோயை ஏற்படுத்தி முருக்கழி குயவலரை கொன்றனர். </div><div><br /></div><div>தமிழர்களின் விழாக்கள் வானியல் நிகழ்வுகளை வேளாண்மை காலங்களை முன் வைத்து நிகழ்ந்து ஏறி வருகிறது.</div><div><br /></div><div>தீப வளி என்றால் தீபத்தை காற்றில் ஏற்றும் வான வேடிக்கை என்பதாகும். அப்படிப்பட்ட நிகழ்வின் போது இந்த இறப்பு நிகழ்ந்திருக்கலாம். </div><div><br /></div><div>ஆக, ஆசிவகத் துறவி முருக்கழி குயவலரின் துக்க நீக்கும் / திதி கொடுக்கும் நாள் தானா தீபாவளி?</div><div><br /></div><div>விவாதிப்போம் தோழர்களே..!</div>Samaran Naganhttp://www.blogger.com/profile/12630450913122770793noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6983972268404420386.post-86866925110391092602023-11-13T12:03:00.002+05:302023-11-13T12:03:30.602+05:30பெரியார் பட்டம்<div>பெரியாருக்கு பெரியார் என்று யார் பட்டம் கொடுத்தது என்று பலரும் பலவித கருத்துக்களைத் தெரிவித்து வருகிறார்கள். </div><div><br /></div><div>தந்தை பெரியாரும் ஈ.வெ. ராமசாமி நாயக்கர் என்றே அழைக்கப்பட்டார். நாயக்கர் என்றாலே அவரைத்தான் குறிக்கும் என்ற அளவிற்கு நிலைமை இருந்தது. </div><div><br /></div><div>குடி அரசு இதழில் ஆசிரியர் ஈ.வெ.ராமசாமி நாயக்கர் என்று தான் 18.12.1927 வரை குறிக்கப்பட்டு இருந்தது. 25.12.1927 முதல் குடி அரசு இதழ் நாயக்கர் பட்டத்தை நீக்கிவிட்டு ஈ.வெ.ராமசாமி என்று குறிப்பிட்டது.</div><div><br /></div><div>1928 தொடக்கத்தில் நாகர்கோயில் வழக்கறிஞர் சிதம்பரம் பிள்ளை என்பவர் அவர்தான் முதல் முறையாக பெரியாரை ராமசாமிப் பெரியார் என்று எழுதுகிறார்.</div><div><br /></div><div>சமூக முன்னேற்றத்திற்கு சமூக விடுதலைக்கும் சுயமரியாதை இயக்க கர்த்தாவாகிய ஈ.வெ.ராமசாமிப் பெரியார் அவர்கள் ஆற்றிய பெரும் பணிக்கு நன்றி பாராட்டுவதுடன் அவர் இவ்வியக்கத்திற்கு தலைமையேற்று நடத்துவதை அவர்பால் பூரண நம்பிக்கை உண்டு என்று இம்மாநாடு தீர்மானிக்கிறது என்று </div><div><br /></div><div>1929 பிப்ரவரி 17, 18 தேதிகளில் செங்கல்பட்டு ராட்டினக் கிணறு பகுதியில் நடைபெற்ற முதல் தமிழ் மாகாண சுயமரியாதை மாநாட்டிலேயே கடைசியாக ஒரு தீர்மானம் நிறைவேற்றப்படுகிறது.</div><div><br /></div><div>21.7.1929 திருநெல்வேலி ஜில்லா இரண்டாவது சுயமரியாதை மாநாட்டில் கலந்து கொண்ட தலைவர்கள் எல்லாம் ஈ.வெ.ராமசாமியை பெரியார் என்றே அழைத்தனர். </div><div><br /></div><div>1932 திருச்சி மருத்துவர் குல சங்கத்தார் வழங்கிய உபச்சார பத்திரத்தில் பெரியார் ஈ.வெ.ராமசாமி என்றும் குறிப்பிட்டுள்ளனர். இது திராவிடன் பத்திரிகையில் இடம் பெற்றுள்ளது. </div><div><br /></div><div>1932 கொழும்பு நகரில் ஆதிதிராவிடர் சங்கத்தார் வழங்கிய வரவேற்பில் ராமசாமிப் பெரியார் என்றும் கூறப்பட்டிருக்கிறது. </div><div><br /></div><div>அதன்பின் பெரியாரை குறிப்பிடும் பொழுது பெரியார் என்ற சொல்லைச் சேர்த்துக் குறிப்பிடுவது வழக்கமாகிவிட்டது, என்றாலும் 'பெரியார்' என்பதை ஒரு மாநாட்டின் தீர்மானம் மூலம் தமிழ்நாட்டு மக்களின் ஏகோபித்த கருத்தாக வெளியானது என்பது, சென்னையில் நடைபெற்ற தமிழ் நாட்டுப் பெண்கள் மாநாட்டில் தான்.</div><div><br /></div><div>அயோத்திதாசர் அட்மின்கள் சொல்வதை அயோத்திதாசர் சொன்னதாகவே புரிந்து கொள்வதும், பெரியார் அட்மின்கள் சொல்வதை பெரியாரே சொன்னதாக எடுத்துக் கொள்வதும், எதிர்காலத்தில் பெரும் அவமானத்திற்கு இட்டுச் செல்லும். அந்தப் பிழையை நாம் செய்ய வேண்டாம்.</div><div><br /></div><div>சமரன்<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiGwApA-1_kr54WosU7kvTBbQje92lEdGa9GNkf8Wsdx5y9p1t5ngQ0UqAl9HMsMKp_OIYb54II122KrNTIt90Bbs4C1V_mhNbC7pyzx2iaL6Yp5GjSy6RFF1VQ1xLKbf53BsnOhojjuGw0yRXhfACMDUey1MUxKQRel1ZaBDhhaJa3YU8ZCzC-BeORHus/s321/FB_IMG_1699857044955.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="200" data-original-width="321" height="199" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiGwApA-1_kr54WosU7kvTBbQje92lEdGa9GNkf8Wsdx5y9p1t5ngQ0UqAl9HMsMKp_OIYb54II122KrNTIt90Bbs4C1V_mhNbC7pyzx2iaL6Yp5GjSy6RFF1VQ1xLKbf53BsnOhojjuGw0yRXhfACMDUey1MUxKQRel1ZaBDhhaJa3YU8ZCzC-BeORHus/s320/FB_IMG_1699857044955.jpg" width="320" /></a></div><br /></div>Samaran Naganhttp://www.blogger.com/profile/12630450913122770793noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6983972268404420386.post-63186672719745483132023-11-08T14:13:00.005+05:302023-11-08T14:13:27.328+05:30வேட்டை நாய்களை வழிநடத்துபவரா #கொறடா ?<div><br /></div><div><br /></div><div>மக்களாட்சியில் ஓர் கட்சியானது, சட்டமன்ற பாராளுமன்ற அவைகளில் உள்ள தமது உறுப்பினர்களை வழிநடத்திடும், ஒழுங்குப் படுத்திடும் எனும் பணிகளை செய்யும் பதவியின் பெயர் தான் கொறடா.</div><div><br /></div><div>இது அரசமைப்புச்சட்டப் படியான பதவி அல்ல. என்றாலும் கூட இந்தியா இங்கிலாந்து நாடாளுமன்ற அமைப்பு முறையை பின்பற்றியதன் தொடர்ச்சியாக ஒரு மரபாகவே கொறடா எனும் பதவி இடம்பெறுகிறது. </div><div><br /></div><div>சாட்டை, கசை; சவுக்கு என்பதெல்லாம் கொறடாவின் தமிழ் பெயர்கள். ஆங்கிலத்தில் whip என்கிறார்கள். whip என்பது whipper-in என்னும் வேரிடிச்சொல்லில் பிறந்தது. </div><div><br /></div><div>whipper-in என்பவர் வேட்டைக்காரருக்கு உதவியாக இருப்பர். இவர் வேட்டை நாய்களை வழி தவறாமல் செல்ல தன்னிடமிருக்கும் சவுக்கை சொடுக்கி வழிநடத்துபவர். </div><div><br /></div><div>ஜனநாயக நாட்டில் இன்னமும் சாட்டை, சவுக்கு, கசை, கசையடி என்றெல்லாம் பதவிகளின் பெயர்கள் தேவையா?</div><div><br /></div><div>ஏவுநர், செயல்படுத்துபவர், வழிநடத்துபவர் என்றெல்லாம் தமிழ் படுத்தலாமே..</div><div><br /></div><div>#சமரன்</div>Samaran Naganhttp://www.blogger.com/profile/12630450913122770793noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6983972268404420386.post-18048722579821157592023-11-07T20:50:00.003+05:302023-11-07T20:50:21.228+05:30தமிழ் ஈ <div><br /></div><div><br /></div><div>ஈக்களை பற்றி நீங்கள் என்ன நினைத்துகொண்டிருக்கிறீர்கள்? </div><div> </div><div>அழுக்குகளிலும், அசுத்தங்களிலும் மலங்களிலும், மொய்த்து வயிற்றுவலி, வயிற்றுப் போக்கு, டைஃபாய்டு, நிமோனியா, காலரா, மஞ்சள் காமாலை, தொற்றுக் கிருமி காய்ச்சல் போன்ற நோய்களை பரப்புபவை; உருவாக்குபவை என்று அறியப்பட்டாலும் உலகத்திலேயே மிக சுத்தமான பூச்சியே ஈ தான் என்கிறார்கள். </div><div> </div><div>ஈயின் முக்கிய வேலையே எது தெரியுமா? தனது உடலின் ஒவ்வொரு பாகத்தின் மீதும் தனது கால்களை தேய்த்து நொடிக்கொருமுறை சுத்தப்படுத்திக் கொள்வதுதான். சுத்தம்னா சுத்தம் அப்படியொரு சுத்தம். தங்களது உடலை தூய்மையாக வைத்துக் கொள்வதில் ஈ ஒரு ஸ்ரிட் ஆபீசர். </div><div> </div><div>சராசரியாக 28 நாட்கள் ஆயுட்காலம் கொண்ட ஈக்களின் தொன்மம் என்ன தெரியுமா? பூமியில் குறைந்தது 150 மில்லியன் ஆண்டுகளாக ஈக்கள் உள்ளன என்று புதைபடிவ சான்றுகள் தெரிவிக்கின்றன, ஆதிகாலம் தொட்டு இருந்துவருகின்ற இந்த ஈக்களில் இதுவரை 1,20,000 இனங்கள் கண்டறியப்பட்டுள்ளன. </div><div><br /></div><div> </div><div>ஆஸ்திரேலியாவில் காணப்படும் கௌரோமிடாஸ் ஹீரோக்கள் தான் ஈக்கள் உலகின் பேரரசன். அதாவது அதுதான் உலகின் மிகப்பெரிய ஈ இனமாகும். இது 2.4 அங்குலங்கள் அதாவது 6 செமீ வரை வளர்கின்றன. </div><div> </div><div> </div><div>ஈக்கள் தான் தாவரங்களின் இனப்பெருக்க வெற்றி மற்றும் மரபணு வேறுபாட்டை உறுதிப்படுத்த உதவுகிறது, எளிதாக்குகிறது. அது மட்டுமா? தடயவியல் ஆய்வுகளில் ஈ யின் பங்கு முக்கியமானது. </div><div> </div><div> </div><div>ஈக்களின் இறக்கைகள் வினாடிக்கு 200 முறை வரை துடிக்கின்றன, இதனால் அவை விரைவாக திசையை மாற்றவும், இடத்தில் வட்டமிடவும், பின்னோக்கி பறக்கவும் உதவுகிறது. ஈக்களின் இறக்களைகளை காட்டிலும் அவற்றின் கண்கள் மிகச்சிறப்பானவை. அதாவது மனிதர்களை விட ஈக்கள் சிறந்த காட்சித் திறனைக் கொண்டுள்ளன. மனிதர்களுக்கு கண்ணுக்கு தெரியாத புற ஊதா ஒளி உட்பட பரந்த அளவிலான வண்ணங்களை அவைகளால் உணர முடியும். ஒம்மாடிடியா எனப்படும் 4000 லென்ஸ்கள் கொண்ட கூட்டுக் கண்களைக் கொண்டுள்ளன. பாவம் ஈக்களுக்கு பற்கள் கிடையாதாம். </div><div> </div><div>வீட்டில் வாழ்ந்தால் வீட்டு ஈ!, தேன் சேகரிக்கும் ஈ - (தேன்+ஈ) தேனீ இறகுகளில் தூள் போன்ற பூச்சு இருந்தால் அது (பூச்சு+ஈ) பூச்சு, அந்த பூச்சு வண்ணங்களில் இருந்தால் அது (வண்ணத்து+பூச்சு+ஈ) வண்ணத்துப் பூச்சி, அந்தியில் நடமாடும் பூச்சு (அந்தி+பூச்சு+ஈ) அந்திபூச்சு, பட்டு உற்பத்தி செய்யும் பூச்சு+ஈ பட்டுப்பூச்சி, சுவா் + கோழ் +ஈ = சுவா்கோழி... இப்படி ஈக்கள் மொய்ப்பது போல சொல்லிக்கொண்டே போகலாம். </div><div> </div><div>ஈயை ஏன் ஈ என்கின்றோம்..? </div><div><br /></div><div>அதற்கு முன்பு...</div><div><br /></div><div>தமிழ் ஈக்களைப் பற்றியும் கொஞ்சம் சொல்லி விடுகின்றேன். </div><div> </div><div>ஈ என்பது உயிரொலி. தமிழ் மொழியின் உயிர் எழுத்துக்களின் நான்காவது எழுத்து ஈ பதினெட்டு மெய் எழுத்துகளுடன் சேர்ந்து பதினெட்டு உயிர்மெய் எழுத்துக்களை உருவாக்குகிறது. ஈ யின் ஒலியைத் தழுவி வரும் இந்த உயிர்மெய் எழுத்துக்கள் இரண்டு மாத்திரைக் கொண்டு ஒலிக்கும் நெடிலாக மாறுகின்றன. </div><div><br /></div><div>19 ஆம் நூற்றாண்டு வரை இ என்பதன் மேல் ஒரு சுழியாக எழுதப்பட்டு வந்து, அதன் பின் வீரமா முனிவர் தான் நிலைக்கால் வடிவத்தையும் புள்ளிகளையும் ஈ யை தந்தார். </div><div> </div><div>ஈ க்கு தமிழில் நிறைய பொருள் உண்டு. ஈ என்றால் அம்பு, அழிவு, அம்பு, அரைநாள், பாம்பு, இரத்தல், என்றெல்லாம் பொருள் உண்டு. ஈ, தா, கொடு என்னும் சொற்கள் ஒரு பொருளைப் பிறரிடம் இருந்து பெறக் கேட்பதாக அமைந்த சொற்கள் என்று நாம் நினைத்துகொண்டிருக்கின்றோம். </div><div> </div><div>*தாழ்ந்த நிலையில் உள்ளவர், தன்னிலும் உயர்ந்த நிலையில் உள்ளவரிடம் ஒரு பொருளைப் பெறப் பயன்படுத்தும் சொல். – ஈ.!*</div><div><br /></div><div>*தனக்கு ஒத்தவரிடம் ஒருவர் ஒரு பொருளைப் பெறப் பயன்படுத்தும் சொல். தா !*</div><div><br /></div><div>*உயர்ந்த நிலையில் உள்ள ஒருவர், தன்னிலும் தாழ்ந்த ஒருவரிடம் ஒரு பொருளைப் பெறப் பயன்படுத்தும் சொல். – கொடு !*</div><div><br /></div><div>ஈ என்று நீங்கள் உச்சரிக்க வேண்டுமானால் நீங்கள் பல்லை காட்டிதான் ஆகவேண்டும். அதனால் தானோ என்னவோ ஈ என இரத்தலை பல்லைக் காட்டிக் கொண்டு நிற்கிறான் பார் இழிக்கப்படுகிறார்கள். </div><div><br /></div><div>இரப்பது இழிவு தான் என்றாலும் கூட தன்னிடம் உள்ளதை ஈயமாட்டேன் என்பது அதைவிட இழிவு என்கிறார்கள் முன்னோர்கள். </div><div><br /></div><div>அந்த ஈயை விட இந்த ஈயேன் ரொம்ப இழிவானவன் போல. ஈ என்றும் இல்லாமல் ஈயேன் என்று இல்லாமல் இருப்பதே உத்தமம் போல. </div><div><br /></div><div>நன்றி வணக்கம்.! </div><div> </div><div>என்ன..? </div><div><br /></div><div>ஓ அந்த ஈ - க்கு ஈ..னு பெயர் வந்த மேட்டரா? </div><div> </div><div>இரண்டு இறக்கைகளை விரித்தபடி, ஈ.. என்ற ரீங்காரத்துடன் பறந்து திரிவதால் ஈ என்று பெயர் வந்ததாம். </div><div><br /></div><div>ஈக்கள் மொய்ப்பது போல ஒரே இடத்தில் மனிதர்கள் கூடி மொய்பதால் தான் மொய் என்று பெயர் வந்ததா? என்பதை நீங்கள் தான் கேட்டு சொல்ல வேண்டும்.</div><div><br /></div><div>*சமரன்*</div>Samaran Naganhttp://www.blogger.com/profile/12630450913122770793noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6983972268404420386.post-71042479410592940022023-11-02T20:42:00.004+05:302023-11-02T20:42:56.977+05:30திருமா & சமரன்<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiuNgC57CC3n1H7ZtbgLv2o1BV07KRDlB_WjHbUpHAt8jW7ri78rnrFS9GqwQc7MzSguT1qShaKtiapk6w0AxbSaHnRWWdV43Oss5FE4fghxS2vpnmxu3POpgtzHoQKzm-5EP8HBT1IJwxpahR8P4qSqBPx1WFkX8KzxLPCuyVX0zspC9vivx6o4OVMIxk/s1600/FB_IMG_1698655081231.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1600" data-original-width="720" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiuNgC57CC3n1H7ZtbgLv2o1BV07KRDlB_WjHbUpHAt8jW7ri78rnrFS9GqwQc7MzSguT1qShaKtiapk6w0AxbSaHnRWWdV43Oss5FE4fghxS2vpnmxu3POpgtzHoQKzm-5EP8HBT1IJwxpahR8P4qSqBPx1WFkX8KzxLPCuyVX0zspC9vivx6o4OVMIxk/s320/FB_IMG_1698655081231.jpg" width="144" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiSTdBeHYtTk0DUSMEwduKsBVp9CWbUQrJMGrrTspShThsMjP2sJfxBMwkJoytJ_NVZA466Q9pwgmt6aOQueqjhucE1KFff4I70zu-mE7T3vW3-DjoiRJpaqEX6iOvpehVVS5T4hgZGE2L8syq0b5lIjT04bcmulmmMIwKd5vqXMN43uE2zdh3sxP8vL_E/s1600/FB_IMG_1698655084670.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1600" data-original-width="720" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiSTdBeHYtTk0DUSMEwduKsBVp9CWbUQrJMGrrTspShThsMjP2sJfxBMwkJoytJ_NVZA466Q9pwgmt6aOQueqjhucE1KFff4I70zu-mE7T3vW3-DjoiRJpaqEX6iOvpehVVS5T4hgZGE2L8syq0b5lIjT04bcmulmmMIwKd5vqXMN43uE2zdh3sxP8vL_E/s320/FB_IMG_1698655084670.jpg" width="144" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgZqA6eHu9Bo8_rG4HkMlDS9UFhh5jZOQ6pmQv7Q7iFc1JBLCyJs3wRttPGzEN_9kfbc49mc5iIOdM4tAqoBKbGxxHxYjtD0oUwCAwZ4kvauVN3kw7pBztpwDTZ9y5VC5bnHFg_VNMBPsdk7egGp5mCvW38hWzLr16pDxgNEbcmRuZjlALxUGW3qLM-IFc/s1600/FB_IMG_1698655087676.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1600" data-original-width="720" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgZqA6eHu9Bo8_rG4HkMlDS9UFhh5jZOQ6pmQv7Q7iFc1JBLCyJs3wRttPGzEN_9kfbc49mc5iIOdM4tAqoBKbGxxHxYjtD0oUwCAwZ4kvauVN3kw7pBztpwDTZ9y5VC5bnHFg_VNMBPsdk7egGp5mCvW38hWzLr16pDxgNEbcmRuZjlALxUGW3qLM-IFc/s320/FB_IMG_1698655087676.jpg" width="144" /></a></div><br />Samaran Naganhttp://www.blogger.com/profile/12630450913122770793noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6983972268404420386.post-91125982374320142822023-11-02T20:41:00.004+05:302023-11-02T20:41:35.534+05:30தெய்வம் தொழாள்<p class="q-text qu-display--block qu-wordBreak--break-word qu-textAlign--start" style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #282829; direction: ltr; font-family: -apple-system, system-ui, BlinkMacSystemFont, "Segoe UI", Roboto, Oxygen-Sans, Ubuntu, Cantarell, "Helvetica Neue", sans-serif; font-size: 15px; margin: 0px 0px 1em; overflow-wrap: anywhere; padding: 0px; user-select: text !important; word-break: break-word;"><span style="background: none; user-select: text !important;"><span style="font-weight: 700;">தெய்வம் தொழாள்; கொழுநன் தொழுதெழுவாள் - திருக்குறள் பெண்ணடிமை பேசும் நூலா?</span></span></p><p class="q-text qu-display--block qu-wordBreak--break-word qu-textAlign--start" style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #282829; direction: ltr; font-family: -apple-system, system-ui, BlinkMacSystemFont, "Segoe UI", Roboto, Oxygen-Sans, Ubuntu, Cantarell, "Helvetica Neue", sans-serif; font-size: 15px; margin: 0px 0px 1em; overflow-wrap: anywhere; padding: 0px; user-select: text !important; word-break: break-word;"><span style="background: none; user-select: text !important;">வள்ளுவர் சனாதனி அல்ல..!</span></p><p class="q-text qu-display--block qu-wordBreak--break-word qu-textAlign--start" style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #282829; direction: ltr; font-family: -apple-system, system-ui, BlinkMacSystemFont, "Segoe UI", Roboto, Oxygen-Sans, Ubuntu, Cantarell, "Helvetica Neue", sans-serif; font-size: 15px; margin: 0px 0px 1em; overflow-wrap: anywhere; padding: 0px; user-select: text !important; word-break: break-word;"><span style="background: none; user-select: text !important;">பிறப்பொக்கும் எல்லா உயிர்க்கும்</span></p><p class="q-text qu-display--block qu-wordBreak--break-word qu-textAlign--start" style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #282829; direction: ltr; font-family: -apple-system, system-ui, BlinkMacSystemFont, "Segoe UI", Roboto, Oxygen-Sans, Ubuntu, Cantarell, "Helvetica Neue", sans-serif; font-size: 15px; margin: 0px 0px 1em; overflow-wrap: anywhere; padding: 0px; user-select: text !important; word-break: break-word;"><span style="background: none; user-select: text !important;">என்று சமத்துவம் பேசிய வள்ளுவன் எப்படி பிறப்பினடிப்படையிலான ஆண் பெண் பாலின வேறுபாட்டினை நியாயப்படுத்துவார்? - என்ற கேள்வி சொல்லி வைத்தார் போல் யாருக்குமே எழுவதில்லை.</span></p><p class="q-text qu-display--block qu-wordBreak--break-word qu-textAlign--start" style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #282829; direction: ltr; font-family: -apple-system, system-ui, BlinkMacSystemFont, "Segoe UI", Roboto, Oxygen-Sans, Ubuntu, Cantarell, "Helvetica Neue", sans-serif; font-size: 15px; margin: 0px 0px 1em; overflow-wrap: anywhere; padding: 0px; user-select: text !important; word-break: break-word;"><span style="background: none; user-select: text !important;">தெய்வம் தொழாஅள்’’ என்ற குறள் தவிர்த்த ஏனைய ஐந்து குறள்களில் தெய்வம் என்ற சொல்லினை என்ன பொருளில் பயன்படுத்துகின்றார்?</span></p><p class="q-text qu-display--block qu-wordBreak--break-word qu-textAlign--start" style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #282829; direction: ltr; font-family: -apple-system, system-ui, BlinkMacSystemFont, "Segoe UI", Roboto, Oxygen-Sans, Ubuntu, Cantarell, "Helvetica Neue", sans-serif; font-size: 15px; margin: 0px 0px 1em; overflow-wrap: anywhere; padding: 0px; user-select: text !important; word-break: break-word;"><span style="background: none; user-select: text !important;">ஊழ், வாழ்வாங்கு வாழ்ந்து நீத்தார், ஐயப்படாமல் மனத்தில் உள்ளதை உணரவல்ல மனிதர் ஆகியோரை தானே தெய்வம் என்ற பொருளில் வள்ளுவர் கையாளுகின்றார்.</span></p><p class="q-text qu-display--block qu-wordBreak--break-word qu-textAlign--start" style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #282829; direction: ltr; font-family: -apple-system, system-ui, BlinkMacSystemFont, "Segoe UI", Roboto, Oxygen-Sans, Ubuntu, Cantarell, "Helvetica Neue", sans-serif; font-size: 15px; margin: 0px 0px 1em; overflow-wrap: anywhere; padding: 0px; user-select: text !important; word-break: break-word;"><span style="background: none; user-select: text !important;">தொழு என்றால் வழிபடுதல் என்று தற்காலத்துப் பொருளிலேயே அதனை முடிச்சு போட்டுக் கொள்கின்றோம். தொழு என்றால் வழிபடுதலை மட்டுமல்ல வாழ்விடத்தையும் குறிக்கும்.</span></p><p class="q-text qu-display--block qu-wordBreak--break-word qu-textAlign--start" style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #282829; direction: ltr; font-family: -apple-system, system-ui, BlinkMacSystemFont, "Segoe UI", Roboto, Oxygen-Sans, Ubuntu, Cantarell, "Helvetica Neue", sans-serif; font-size: 15px; margin: 0px 0px 1em; overflow-wrap: anywhere; padding: 0px; user-select: text !important; word-break: break-word;"><span style="background: none; user-select: text !important;">இன்னொரு ரெபெரென்ஸ்...</span></p><p class="q-text qu-display--block qu-wordBreak--break-word qu-textAlign--start" style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #282829; direction: ltr; font-family: -apple-system, system-ui, BlinkMacSystemFont, "Segoe UI", Roboto, Oxygen-Sans, Ubuntu, Cantarell, "Helvetica Neue", sans-serif; font-size: 15px; margin: 0px 0px 1em; overflow-wrap: anywhere; padding: 0px; user-select: text !important; word-break: break-word;"><span style="background: none; user-select: text !important;">திருக்குறள் இடம்பெற்று இருக்கின்ற பதினெண் கீழ் கணக்கு நூல்களில் ஒன்றான நல்லாதனார் எழுதிய திரிகடுகம் நூலில் வரும் ஒரு பாடல்</span></p><p class="q-text qu-display--block qu-wordBreak--break-word qu-textAlign--start" style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #282829; direction: ltr; font-family: -apple-system, system-ui, BlinkMacSystemFont, "Segoe UI", Roboto, Oxygen-Sans, Ubuntu, Cantarell, "Helvetica Neue", sans-serif; font-size: 15px; margin: 0px 0px 1em; overflow-wrap: anywhere; padding: 0px; user-select: text !important; word-break: break-word;"><span style="background: none; user-select: text !important;">கொண்டான்</span></p><p class="q-text qu-display--block qu-wordBreak--break-word qu-textAlign--start" style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #282829; direction: ltr; font-family: -apple-system, system-ui, BlinkMacSystemFont, "Segoe UI", Roboto, Oxygen-Sans, Ubuntu, Cantarell, "Helvetica Neue", sans-serif; font-size: 15px; margin: 0px 0px 1em; overflow-wrap: anywhere; padding: 0px; user-select: text !important; word-break: break-word;"><span style="background: none; user-select: text !important;">குறிப்பு அறிவாள் பெண்டாட்டி;</span></p><p class="q-text qu-display--block qu-wordBreak--break-word qu-textAlign--start" style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #282829; direction: ltr; font-family: -apple-system, system-ui, BlinkMacSystemFont, "Segoe UI", Roboto, Oxygen-Sans, Ubuntu, Cantarell, "Helvetica Neue", sans-serif; font-size: 15px; margin: 0px 0px 1em; overflow-wrap: anywhere; padding: 0px; user-select: text !important; word-break: break-word;"><span style="background: none; user-select: text !important;">கொண்டன</span></p><p class="q-text qu-display--block qu-wordBreak--break-word qu-textAlign--start" style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #282829; direction: ltr; font-family: -apple-system, system-ui, BlinkMacSystemFont, "Segoe UI", Roboto, Oxygen-Sans, Ubuntu, Cantarell, "Helvetica Neue", sans-serif; font-size: 15px; margin: 0px 0px 1em; overflow-wrap: anywhere; padding: 0px; user-select: text !important; word-break: break-word;"><span style="background: none; user-select: text !important;">செய் வகை செய்வான் தவசி;</span></p><p class="q-text qu-display--block qu-wordBreak--break-word qu-textAlign--start" style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #282829; direction: ltr; font-family: -apple-system, system-ui, BlinkMacSystemFont, "Segoe UI", Roboto, Oxygen-Sans, Ubuntu, Cantarell, "Helvetica Neue", sans-serif; font-size: 15px; margin: 0px 0px 1em; overflow-wrap: anywhere; padding: 0px; user-select: text !important; word-break: break-word;"><span style="background: none; user-select: text !important;">கொடிது ஒரீஇ</span></p><p class="q-text qu-display--block qu-wordBreak--break-word qu-textAlign--start" style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #282829; direction: ltr; font-family: -apple-system, system-ui, BlinkMacSystemFont, "Segoe UI", Roboto, Oxygen-Sans, Ubuntu, Cantarell, "Helvetica Neue", sans-serif; font-size: 15px; margin: 0px 0px 1em; overflow-wrap: anywhere; padding: 0px; user-select: text !important; word-break: break-word;"><span style="background: none; user-select: text !important;">நல்லவை செய்வான் அரசன்;</span></p><p class="q-text qu-display--block qu-wordBreak--break-word qu-textAlign--start" style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #282829; direction: ltr; font-family: -apple-system, system-ui, BlinkMacSystemFont, "Segoe UI", Roboto, Oxygen-Sans, Ubuntu, Cantarell, "Helvetica Neue", sans-serif; font-size: 15px; margin: 0px 0px 1em; overflow-wrap: anywhere; padding: 0px; user-select: text !important; word-break: break-word;"><span style="background: none; user-select: text !important;">இவர் மூவர் பெய் எனப் பெய்யும் மழை</span></p><p class="q-text qu-display--block qu-wordBreak--break-word qu-textAlign--start" style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #282829; direction: ltr; font-family: -apple-system, system-ui, BlinkMacSystemFont, "Segoe UI", Roboto, Oxygen-Sans, Ubuntu, Cantarell, "Helvetica Neue", sans-serif; font-size: 15px; margin: 0px 0px 1em; overflow-wrap: anywhere; padding: 0px; user-select: text !important; word-break: break-word;"><span style="background: none; user-select: text !important;">இங்கு அன்பால், அறிவால் ஆளும் பெண்டாட்டி, தன் நெறிக்கு உண்டான நோன்புகளை, முறைப்படி செய்து முடிக்கும் தவசி), மக்களுக்கு வரும் கொடுமைகளை நீக்கி நல்லது செய்யும் அரசன் ஆகிய மூவரும் எந்தவித பயனும் கருதாமல் தேவைப்படும் போது பெய்யும் மழைக்குச் சமனானவர்கள்</span></p><p class="q-text qu-display--block qu-wordBreak--break-word qu-textAlign--start" style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #282829; direction: ltr; font-family: -apple-system, system-ui, BlinkMacSystemFont, "Segoe UI", Roboto, Oxygen-Sans, Ubuntu, Cantarell, "Helvetica Neue", sans-serif; font-size: 15px; margin: 0px 0px 1em; overflow-wrap: anywhere; padding: 0px; user-select: text !important; word-break: break-word;"><span style="background: none; user-select: text !important;">என்ற பொருளிலேயே பாடல் இடம்பெற்றுள்ளது. இங்கு தவசியோ அல்லது அரசனோ கணவனை வழிபடுபவர்கள் இந்த பொருளில் குறிப்பிடப்படவில்லை.</span></p><p class="q-text qu-display--block qu-wordBreak--break-word qu-textAlign--start" style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #282829; direction: ltr; font-family: -apple-system, system-ui, BlinkMacSystemFont, "Segoe UI", Roboto, Oxygen-Sans, Ubuntu, Cantarell, "Helvetica Neue", sans-serif; font-size: 15px; margin: 0px 0px 1em; overflow-wrap: anywhere; padding: 0px; user-select: text !important; word-break: break-word;"><span style="background: none; user-select: text !important;">எனவே, இதே விளக்கத்தினையே நாம் குறளில் இடம்பெறும் பெய் எனப் பெய்யும் மழைக்கும் கொடுக்கலாம்.</span></p><p class="q-text qu-display--block qu-wordBreak--break-word qu-textAlign--start" style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #282829; direction: ltr; font-family: -apple-system, system-ui, BlinkMacSystemFont, "Segoe UI", Roboto, Oxygen-Sans, Ubuntu, Cantarell, "Helvetica Neue", sans-serif; font-size: 15px; margin: 0px 0px 1em; overflow-wrap: anywhere; padding: 0px; user-select: text !important; word-break: break-word;"><span style="background: none; user-select: text !important;">வள்ளுவரும் முற்போக்காளர் தான், இடதுசாரி தான், பெரியாரிஸ்ட் தான், அம்பேத்கரிஸ்ட் தான் என்று தாராளமாக ஏற்றுக் கொள்ளலாம்.</span></p><p class="q-text qu-display--block qu-wordBreak--break-word qu-textAlign--start" style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #282829; direction: ltr; font-family: -apple-system, system-ui, BlinkMacSystemFont, "Segoe UI", Roboto, Oxygen-Sans, Ubuntu, Cantarell, "Helvetica Neue", sans-serif; font-size: 15px; margin: 0px 0px 1em; overflow-wrap: anywhere; padding: 0px; user-select: text !important; word-break: break-word;"><span style="background: none; user-select: text !important;">-</span></p><p class="q-text qu-display--block qu-wordBreak--break-word qu-textAlign--start" style="background-color: white; box-sizing: border-box; color: #282829; direction: ltr; font-family: -apple-system, system-ui, BlinkMacSystemFont, "Segoe UI", Roboto, Oxygen-Sans, Ubuntu, Cantarell, "Helvetica Neue", sans-serif; font-size: 15px; margin: 0px; overflow-wrap: anywhere; padding: 0px; user-select: text !important; word-break: break-word;"><span style="background: none; user-select: text !important;">சமரன்</span></p>Samaran Naganhttp://www.blogger.com/profile/12630450913122770793noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6983972268404420386.post-83649119893581365972023-11-02T20:37:00.005+05:302023-11-02T20:37:56.197+05:30யார் இந்த #தங்கலான் ?<div><br /></div><div><br /></div><div>♦️ ஆஸ்டெக் பழங்குடி மக்கள் தங்கத்தை சூரியனின் வேர்வை என்பர். இதை தெரிந்து சொன்னார்களோ, தெரியாமல் சொன்னார்களோ, என்றாலும், இது தங்கத்துக்கு ஏற்ற மிகத் துல்லியமான உவமை எனலாம்.</div><div><br /></div><div>♦️ இறக்கும் நட்சத்திரங்களின் மையங்களில் தங்கம் உருவாகிறது. ஒரு நட்சத்திரம் எரிபொருள் தீர்ந்துவிட்டால், அது தானாகவே சரிந்து ஒரு சூப்பர்நோவாவில் வெடிக்கிறது. சூப்பர்நோவாக்களில் இருந்து தங்கம் உருவாகிறது. </div><div><br /></div><div>♦️ விண்வெளியில் பயணிக்கும் தங்க அலைகள் இறுதியில் பூமியால் ஈர்க்கப்பட்டு பாறைகளிலும் நிலத்திலும் நீரிலும் தங்கம் வந்து தங்குகிறது. </div><div><br /></div><div>♦️ தங்கம் பழைய மிகப் பெரிய ஞாயிறுக்களால் fusion மூலம் உருவாக்கப் பட்டவை. அவை பூமியில் தோன்றவில்லை.</div><div>தங்கியுள்ளது, அதனால் தான் அதற்குத் தங்கம் என்றே பெயர்.</div><div><br /></div><div>♦️ பிரபஞ்சத்தை ஆளும் சக்தி வாய்ந்த அறிவர் கூட்டம் தங்கத்தை தேடி பூமிக்கு வந்தது. அனுநாகியின் கட்டளை படி பூமிக்கு வந்த அந்த அறிவர் கூட்டமே நாகர்கள்.</div><div><br /></div><div>♦️ பூமியில் தங்கத்தை சுரங்கப்படுத்த பெரும் உழைப்பு தேவைப் பட்டது அதற்காக மரபணு மாற்றம் மூலம் மனித இனத்தை நாகர்கள் உருவாக்கினர்.</div><div><br /></div><div>♦️ நாகர்களால் படைக்கப்பட்ட மனிதர்கள் அனுநாகியால் அடிமைப்படுத்தப்பட்டனர் ; சுரண்டப்பட்டனர். இதனால் மனிதர்கள் ஆதரவாக நாகங்கள் துணை நின்றனர். பூமியில் கலகம் வெடித்தது. </div><div><br /></div><div>♦️ அனுநாகியின் தங்க வேட்டை திட்டம் முடிவுக்கு வந்த போது மனித இனம் அழிக்கப்பட்டது. அழிவிலிருந்து மனித இனத்தை காப்பாற்ற நாகர்கள் பூமியிலேயே தங்கிவிட்டனர்.</div><div><br /></div><div>♦️ நாகர்கள் மனிதர்களோடு கூடி பூமியில் மீண்டும் மனித இனத்தை பெருக செய்தனர். அவை கலப்பு நாகர்கள் கலப்பில்லா நாகர்கள் என பின்னர் வகைப் படுத்தப் பட்டது. இதில் கலப்பில்லா நாகர்கள் பறையர்கள் என்று அழைக்கப்பட்டனர்.</div><div><br /></div><div>♦️ தங்கத்தை சேகரிக்கும் பறையர்களுக்கு திகிழப் பறையர் என்று பெயர். இவர்களே கோலார் தங்க வயல் முழுக்க பெரும்பாண்மையாக பரவி இருந்தனர். இவர்களை தவிர்த்து விட்டு கோலார் தங்க வயல் வரலாற்றினை எழுதவே முடியாது.</div><div><br /></div><div>♦ தங்கத்தை சுரங்கப்படுத்தும் இந்த வேலை திட்டத்தில் காவலுக்காக நியமிக்கப்பட்டவர்கள் தங்கலான் பறையர். தங்கலான் என்பதற்கு ஊர் காவலன் என்பது பொருள்.</div><div><br /></div><div>♦ கோலார் தங்க வயல் மற்றும் இந்தியாவின் முதல் தங்க சுரங்கம் ஆங்கிலேயர்களால் கண்டுபிடிக்கப்பட்டது என்பது வரலாற்று பொய். </div><div><br /></div><div>♦️ சோழர் தங்க வயல் என்பதை தான் நீங்கள் கோலார் தங்க வயல் என்று பிழையாக உச்சரிக்கிறீர்கள். </div><div><br /></div><div>#சமரன் ♣️</div>Samaran Naganhttp://www.blogger.com/profile/12630450913122770793noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6983972268404420386.post-1214115362285572472023-10-13T06:42:00.001+05:302023-10-13T06:42:10.409+05:30நாகர்கள் <div><br /></div><div><br /></div><div>“நெருப்பைக் கக்கிக் கொண்டு அர்ஜுனனை நோக்கிப் பாய, அர்ஜுனன் தன் முடிவு நெருங்கி விட்டது என கையைக் கட்டிக் கொண்டு காத்திருக்க, அண்டசராசரங்கள் நடுநடுங்க, போரை ஆவலாய் காணக் காத்திருந்த தேவர்கள் மனம் பதைபதைக்க, நாகாஸ்திரம் அர்ஜுனனை நெருங்கியது...”</div><div><br /></div><div>மகாபாரத யுத்தகளம் திகிலுடன் விவரிக்கும் நாகாஸ்திரம் பற்றி சொல்லும்முன் உங்களுக்கெல்லாம் ஒரு ஒன் மார்க் கொஸ்டீன்?</div><div><br /></div><div>நாகரீகங்கள் எத்தனை வகைப்படும், </div><div>அவை யாவன ?</div><div><br /></div><div>ரொம்ப யோசிக்கவேணாம் ; நானே சொல்லிடவா? </div><div><br /></div><div>ஆடு மேய்க்கும் நாகரீகம் </div><div>மாடு மேய்க்கும் நாகரீகம் </div><div>ஒட்டகம் மேய்க்கும் நாகரீகம் - என நாகரிகங்கள் மூன்று வகைப்படும்</div><div><br /></div><div>நாகரீகம் என்ற சொல் நாகர்களிடமிருந்தே தொடங்குகிறது. இந்த மானுட சமுகத்துக்கு நாகரீகத்தை கற்றுத்தந்தவர்களே நாகர்கள் தான். அவர்கள் வகுத்து தந்த, வாழ்ந்துகாட்டிய வாழ்க்கைமுறையே நாகரீகம். </div><div><br /></div><div>மறவர், ஒளியர், எயினர், ஓவியர், அருவாளர், பரதவர் </div><div>என்போர் பழம் தமிழ்குடிகள். இந்த ஆதிகுடிகளுக்கே மூதாதையர் நாகர்கள். புத்தரும், மகாவீரரும் கூட நாக இனப் பெரியோர்களே என்கிறது அகழ்வாராய்ச்சி ஏடுகள். அசுரர் நாகர்களின் உட்பிரிவு.</div><div><br /></div><div>பறைகட்டி இசை வகுத்த பாணர்களும் நாகர் குலத்தினரே. நாகபாணர் என்ற பெயர்கள் இதை இன்னும் உறுதிசெய்கிறது. இதில் பால் போன்ற வெள்ளைநிறமுடைய பாணர்களுக்கு பெயர் பால்பாணர்! </div><div>இவர்கள் தான் பின்னாளில் பார்பானர்கள் என்றானர். </div><div><br /></div><div>அய்யோடா..</div><div>பார்ப்பனர்களும் பறையர்களும் ஒரே குலமா? என்று அதிர்ந்துபோகிறவர்கள் கொஞ்சம் பொறுங்கள்..!</div><div><br /></div><div>பீப்பீ... </div><div>அதாங்க ..</div><div>நாகஸ்வரம் என்று அழைக்கப்பட்டு இன்று நாதஸ்வரம் என்று பொருள்மாறிபோன நாகபாசுவரம் வாசித்தவர்களும் இவர்களே. </div><div><br /></div><div>சங்க இலக்கியம் சொல்லும் ‘வலையர்’ யார் தெரியுமா ? </div><div>கடற்கரையோரம் வசித்த பாணர்களின் ஒரு பிரிவு. மீன்பிடிப்பதுதான் இவர்கள் தொழில். அதாவது இன்றைய மீனவர் </div><div><br /></div><div>------- :)</div><div>இன்றைக்கு நாமெல்லாம் காஞ்சி பட்டு , ஆரணி என்று பெருமை பொங்க பேசுகிறோமே அன்றைக்கு பட்டுக்கு பேர்ப்போனதே கலிங்கத்து பட்டுதான். கலிங்கநாட்டு நாகர்கள் நெசவுக் கலையில் புகழ்பெற்ற கில்லாடிகள்.</div><div><br /></div><div>அதியமான் நெடுமான் அஞ்சிக்கு நீலநாகன் என்பவன் கொடுத்த அற்புதமான ஒரு ஆடையை அவன் தான் அணியாமல் சிவ பெருமானுக்குச் சூட்டியதாக புலவர்கள் பாடுகின்றனர். </div><div><br /></div><div>அங்கே ப்ளு கலர் லெனின் சர்ட் போட்டுக்கொண்டு நிற்கிறாரே அவர்தான் நான் சொன்ன ஆள் ! என்று கூட்டத்தோடு கூட்டமாக நிற்பவரை ஆடைகளை வைத்து கண்டுபிடிக்கிறோமே, அதை போல நிஷத நாட்டு மன்னனான நளனை அவரது மனைவியான தமயந்தி கண்டுபிடித்தது கூட நாகர் பரிசளித்த ஆடையை வைத்துதான். </div><div><br /></div><div>பாம்புத்தோல் போன்ற மெல்லிய ஆடைகளை நெய்துஅணியும் நெசவாளர்கள் என்று சங்க இலக்கியம் நாகர் புகழ் பேசுகிறது.</div><div><br /></div><div>இப்படியாக...</div><div>பார்ப்பானர்களில் தொடங்கி பறையர்கள் வரை படர்ந்திருக்கும் அனைத்து சாதிகொடிகளுக்கும் ஆதி வேர்; ஆணி வேர் - நாகர்கள்.</div><div><br /></div><div>பீமனுக்கு விஷம் கொடுத்து ஆற்றில் வீசிய போது காப்பாற்றியதும்...</div><div>ஆனாப்பட்ட கிருஷ்ண பகவனே பயந்தானே...</div><div><br /></div><div>"நெருப்பைக் கக்கிக் கொண்டு அர்ஜுனனை நோக்கிப் பாய, அர்ஜுனன் தன் முடிவு நெருங்கி விட்டது என கையைக் கட்டிக் கொண்டு காத்திருக்க, அண்டசராசரங்கள் நடுநடுங்க, போரை ஆவலாய் காணக் காத்திருந்த தேவர்கள் மனம் பதைபதைக்க, நாகாஸ்திரம் அர்ஜுனனை நெருங்கியது...” என </div><div><br /></div><div>மகாபாரத யுத்தகளம் திகிலுடன் விவரிக்கும் அந்த நாகஸ்திரத்தை பரிசளித்து கர்ணனை ஆதரித்ததும் சாட்சாத் நாகர்கள் தான். நாகர்கள் கூட்டத்தின் மாபெரும் வானிலை அறிஞர் கார்கோடகன். </div><div><br /></div><div>புறத்திணை நன்னாகனார், மருதன் இளநாகனார், முரஞ்சியூர் முடிநாகராயர், வெள்ளைக்குடி நாகனார், சங்கவருணர் இவர்களெல்லாம் யாரென்று கேட்கிறீர்களா? </div><div>சங்ககால நாகர்இன புலவர்கள். </div><div><br /></div><div>இதில் முரஞ்சியூர் முடிநாகராயர் </div><div>சேர மன்னனான உதியஞ்சேரலை பாடியிருக்கிறார். சங்க இலக்கியத்தில் மட்டுமே இருபதுக்கும் மேற்பட்ட நாகர்கள் ஏராளமான பாடல்களை எட்டுக்கட்டி இருக்கிறார்கள்.</div><div><br /></div><div>அவர்கள் தான் மொழிக்கு எழுத்து வடிவம் தந்தனர். அந்த எழுத்துமுறை நாகரி அல்லது நகரி.</div><div><br /></div><div>------ :)</div><div><br /></div><div>நாகர் நாடு என்பது குமரிக்கண்டத்தின் கிழக்குப் பகுதியிலிருந்தது. அதாவது உலகின் அடிப்பகுதி, ஆகவேதான் அவர்கள் வாழ்ந்த இடத்திற்கு பாதாளலோகம் என்று பெயர். நாக வழிபாடும் நாக இலச்சினையை அணிந்தும் வாழ்ந்திருந்த நாகர்களை வேதமும் பழைய இனமாகவே அறிவிக்கிறது </div><div><br /></div><div>வரலாற்றுக்காலத்துக்கு முன்பும் வரலாற்றுக்காலத்திலும் நாகர்களைப் பற்றிய பல குறிப்புகள் உலகின் பல்வேறு பாகங்களிலிருந்தும் கிடைக்கின்றன. </div><div><br /></div><div>கம்போடிய நாட்டில் மிகப் பிரசித்தமாக இருக்கும் அங்கோர், அங்கோர் தோம், அங்கோர் வாட் ஆகிய கோவில்கள் நாகா வம்சத்தவர்களின் எச்சங்கள். அவர்கள்தான்ஒரு காலத்தில் இந்தியா, இலங்கை, பர்மா ஆகிய பரப்பின் பெரும்பகுதியையும் ஆண்டார்கள். இன்றைய டெல்லி இருக்கிறதே அதுதான் முன்பொரு காலத்தில் நாக தேசத்தின் தலைநகர்.</div><div><br /></div><div>மெக்ஸிகோவில் வெடித்த சோழன் நாகா புரட்சியை முன்னின்று நடத்தியவர்கள் யாரென்று நினைக்கிறீர்கள். தங்களை பழைய நாகரீகப் பிரதிநிதிகள் என்று அழைத்துக்கொள்ளும் சோழன் நாகர்களே அவர்கள். </div><div><br /></div><div>நீர்த்துப்போன நாகர் வழிபாட்டு முறைமை தான் இன்றைய சைவம். தக்ஷக் என்றால் தெற்கு. தக்ஷகன் என்றால் தெற்கு பகுதியின் தலைவன்; தெற்கு பகுதியில் வாழ்ந்த நாகர்களின் தலைவன் 'தக்ஷகன். இப்போதாவது புரிகிறதா? </div><div><br /></div><div>தென்னாடுடைய தலைவன் யாரென்று.....</div><div><br /></div><div>Samaran Nagan</div>Samaran Naganhttp://www.blogger.com/profile/12630450913122770793noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6983972268404420386.post-89683750135022347562023-09-12T13:25:00.002+05:302023-09-12T13:25:37.101+05:30வெல்லச்சு செட்டியாருக்கு பாரதி சொன்ன கதை<div><br /></div><div><br /></div><div>பாரதி வாழ்ந்த உலகம் தனியானது. ஆனால் தினப்படி வாழ்க்கைக்கு அவருக்குப் பணம் தேவைப்பட்டது. அதைப் பற்றி சிறிதுகூட சிந்தனையில்லாமல் தனது கற்பனா உலகில் சஞ்சரித்து வந்த நாட்கள் அவை.</div><div><br /></div><div>அப்படிப்பட்ட காலங்களில் அவர் கேட்காமலே அவருக்கு உதவி செய்ய நண்பர்கள் காத்திருந்தார்கள். ஈஸ்வரன் தர்மராஜா வீதியில் குடியிருந்தபோது அண்டை வீட்டில் இருந்த பெருந்தனக்காரர் பொன்னு முருகேசம் பிள்ளை, பாரதிக்குத் தேவை என்ன என்பதை உணர்ந்து அவரும் அறியாமல் அவர் வீட்டில் கொண்டு சேர்க்கும் வள்ளலாக இருந்திருக்கிறார். அவர் மனைவியோ, பாரதி வீட்டில் எப்போதெல்லாம் அரிசிக்குத் தட்டுப்பாடு ஏற்படுகிறதோ அப்போதெல்லாம் ஒருவரும் அறியாமல் மறைத்துப் பாத்திரத்தில் எடுத்து வந்து வைத்துவிட்டுப் போகும் வள்ளன்மை வாய்ந்தவர். </div><div><br /></div><div>புதுவையை அடுத்த முத்தியால்பேட்டை எனும் இடத்தில் வசித்து வெ.கிருஷ்ணசாமி செட்டியார்தான் அந்த வள்ளல். இப்படி அவர் பெயரை சொன்னால் உங்களுக்குத் தெரியாமல் போகலாம், அவருக்கு பாரதி வைத்த செல்லப் பெயர் கொண்டு எழுதினால் ஒருக்கால் புரியலாம். இவரை 'வெல்லச்சு'ச் செட்டியார் என்றுதான் அழைப்பார் பாரதியார். </div><div><br /></div><div>சற்று குள்ளமானவர். உடல் நல்ல பருமனான கெட்டியான சரீரம். அவர் உடலாலோ, அல்லது மனத்தாலோ சோர்வாக இருந்து யாரும் பார்த்ததில்லை. அவருடைய தோற்றம் குறித்தும், இனிமையான உள்ளம் குறித்தும் 'வெல்லச்சு' என்ற செல்லப் பெயரை பாரதி வைத்திருக்கலாம்.</div><div><br /></div><div>இவர் நெசவுத் தொழில் செய்து வந்தவர். தொழிலும் நன்றாக இருந்தது, அதோடு நிலபுலன்களும் இவருக்கு ஓரளவுக்கு உண்டு. துணி வியாபாரத்தில் இவருக்கு நல்ல லாபம் கிடைத்து வந்தது. பாரதியாரிடம் பக்தி கலந்த நட்பு இருந்தது இவருக்கு. அடிக்கடி இவர் பாரதியாரின் இல்லத்துக்கு வந்து விடுவார். அங்கு பாரதியார் யாருடனாவது பேசிக் கொண்டிருந்தாலும், இவர் பாட்டிலும் அமைதியாகக் கேட்டுக் கொண்டு அங்கு அமர்ந்திருப்பார். வீட்டுக்கு வந்தவுடன் பாரதியாரைப் பார்த்து "சுவாமி" என்று அழைத்துவிட்டு அமர்ந்தாரானால் அப்புறம் அவர் வாயைத் திறக்க மாட்டார். அமைதியின் திருவுருவமாக உட்கார்ந்திருப்பார்.</div><div><br /></div><div>அவரைக் கண்டால் பாரதிக்கு மிகவும் பிடிக்கும். தாம் இயற்றிய புதுப் பாடல்களை 'வெல்லச்சு' செட்டியாருக்குப் பாடிக் காண்பிப்பார். பாரதி எத்தனைக்கெத்தனை ஆர்வத்தோடு புதிய பாடல்களைப் பாடிக் காட்டுகிறாரோ அந்த அளவுக்கு அவர் புரிந்து கொண்டதாகவோ, ரசித்ததாகவோ அவருடைய முக பாகம் காட்டாது. அது 1910-11 ஆம் வருடம். அப்போது செட்டியாருக்கு வயது 20 இருக்கலாம்.</div><div><br /></div><div>இது என்ன இந்த மனிதர், ரசனை என்பதே இல்லாத இந்த வெல்லச்சு செட்டியாருக்குப் போய் இவ்வளவு அன்போடு தனது பாடல்களைப் பாடிக் காட்டுகிறாரே, அவர் இதனை ரசிக்கிறாரா இல்லையா என்பதுகூட தெரியவில்லையே என்று, கூடஇருந்தவர்கள் நினைப்பார்கள். ஆனால் பாரதியார் ஏதாவது நகைச்சுவையாகச் சொன்னார் அனைவருக்கும் முந்தி வெல்லச்சு செட்டியார்தன் முதலில் உரத்த குரலில் சிரிப்பார். ஏதாவது சோக ரசமான நிகழ்வை பாரதி சொன்னால், இவர் அழுதுவிடுவாரோ எனும்படி முகத்தை சோகமாக வைத்திருப்பார். அத்தனை ரசிகர்.</div><div><br /></div><div>இவர் தோற்றத்தைப் பார்த்து இவரை எடை போட வேண்டாம், எந்தப் புற்றில் என்ன பாம்பு இருக்கிறதோ யார் கண்டது என்பார் பாரதியார். நண்பர்கள் கூடியிருக்கிற நேரங்களில் பாரதியார் பல கதைகளைச் சொல்லுவார். அந்தக் கதைகளுக்கிடையே அவரைக் கிண்டல் அடித்தும், கேலியாகவும் பாரதியார் மறைமுகமாகக் குறிப்பிடுவார். பாரதி சொல்லும் கதைகளில் கேலி அதிகம் இருக்கும். ஒரு முறை பாரதி அப்படியொரு கதை சொன்னார்.</div><div><br /></div><div>"காட்டுப் பாதையொன்றில் இரண்டு பேர் போய்க்கொண்டிருந்தார்கள். ஒருவர் குடியானவன், மற்றவர் செட்டியார். அந்தப் பகுதிகளில் திருடர்கள் அதிகம். வழிப்பறி நடப்பது வழக்கம். பகல் பொழுது கழிந்து இருள் கவிவதற்குள் காட்டைக் கடந்து விட வேண்டுமென்று வேகமாக நடந்தார்கள். ஆனால் முடியவில்லை. பொழுது நன்றாக இருண்டு விட்டது. இந்த இடத்தில் பாரதியார் கதையை நிறுத்திவிட்டு வெல்லச்சு செட்டியாரைப் பார்த்துக் கேட்பார், "என்ன செட்டியாரே! கதை ஒழுங்காகச் சொல்ல வேண்டுமானால் இந்த இடத்தில் திருடர்கள் வரலாமா அல்லது இன்னும் கொஞ்சம் தூரம் நடந்த பிறகு வ்ரலாமா?" என்பார்.</div><div><br /></div><div>அதற்கு செட்டியார் சொல்லுவார், "எந்த சமயத்தில் வந்தால் என்ன? நான் பாரதியாரோடு வழிப்பயணம் செய்கிறவன். எனக்கு என்ன பயம்?" என்பார். "அச்சா, அப்படிச் சொல்லப்பா, என் தங்கமே!~" என்று பாரதியார் விழுந்து விழுந்து சிரிப்பாராம். கூட இருந்தவர்களும் சிரிப்பில் கலந்து கொள்வார்களாம்.</div><div><br /></div><div>திருடர்கள் வழிப்பயணம் வந்து கொண்டிருந்த குடியானவனை நன்கு அடித்து, அவனிடமிருந்தவைகளைப் பிடுங்கிக் கொண்டார்களாம். கூட பயணம் செய்துகொண்டிருந்த செட்டியார் பார்த்தார், மூச்சை உள்ளே இழுத்துக் கொண்டு ஓசைப்படாமல் கீழே படுத்துக் கொண்டுவிட்டாராம். திருடர்கள் கீழே விழுந்து கிடக்கும் செட்டியாரைக் குச்சியால் தட்டிப் பார்த்துவிட்டு, "அட! கட்டை கிடக்கிறது" என்றார்களாம்.</div><div><br /></div><div>உடனே கீழே கடந்த செட்டியார் ரோஷத்தோடு எழுந்து, "உங்க வீட்டுக் கட்டை பத்து ரூபாய் பணத்தை மடியில் கட்டுக்கொண்டுதான் விழுந்து கிடக்குமோ?" என்றாராம். உடனே பாரதியார் கதையை நிறுத்திவிட்டு வெல்லச்சு செட்டியாரைப் பார்த்து, "என்ன செட்டியாரே, கதை சரிதானே?" என்பாராம். உடனே செட்டியார், "கதை எப்படியிருந்தால் என்ன, அதுதான் முடிந்து விட்டதே" என்று சொல்லிக் கொண்டே மடியிலிருந்து பத்து ரூபாய் நோட்டை எடுத்து பாரதியாரிடம் கொடுத்து விடுவாராம்.</div><div><br /></div><div>பாரதியார் உரக்கச் சிரித்துக் கொண்டே, "கதையில் பணம் பிடுங்கியது திருடர்கள், இங்கே நான் பகல் கொள்ளைக்காரன்" என்பாராம். செட்டியாரும் பாரதியார் சிரிப்பதைப் பார்த்து மகிழ்ச்சியில் சிரித்துக் கொண்டிருப்பாராம். அவரைப் போல பாரதியாரிடம் பக்தி பாராட்டியவர்கள் வேறு யாரும் கிடையாது என்பார்கள்.</div><div><br /></div><div>வெல்லச்சு செட்டியார் பாரதி சொன்ன கதை, வெறும் கதை மட்டுமல்ல, அவருடைய தேவையைக் குறிப்பாகச் சொன்னது என்பதை புரிந்துகொண்டு மடியில் இருந்த பணத்தை எடுத்து அவரிடம் கொடுத்தது என்பார்கள் நண்பர்கள். மால நேரங்களில் நண்பர்கள் ஒன்று கூடிப் பேசிக் கொண்டிருக்கும் போது அனைவருக்கும் சிற்றுண்டி வழங்க வேண்டுமென்பது பாரதியாரின் ஆசை. அத்தகைய சந்தர்ப்பங்களில் கிருஷ்ணசாமி செட்டியார் அங்கு இருப்பார். அப்போது பாரதி தன்னிடம் உள்ள ஒரு செல்லாத காசை எடுத்துக் காட்டி, "இது செல்லுமா பாருங்கள்" என்பாராம். நண்பர்கள் செல்லாது என்று சொல்வார்கள். உடனே பாரதி, அதனால் என்ன செல்லும் செல்லாததற்கு செட்டியார் இருக்கிறாரே என்று அவரைக் கை காட்டிவிடுவாராம். குறிப்பறிந்து செயல்படும் செட்டியார் சும்மா இருப்பாரா, பாரதியிடம் இருக்கும் பணத்தைக் கொடுத்து விடுவார். </div><div><br /></div><div>பாரதியார் நினைவை போற்றுவோம்!</div>Samaran Naganhttp://www.blogger.com/profile/12630450913122770793noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6983972268404420386.post-3082615421576644792023-09-12T13:22:00.000+05:302023-09-12T13:22:16.472+05:30ஆசிவக முருகன்<div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhbfEbUUhd93py0hCw3lzbbNrDleMho1RmJ_epjCVUK9nc7HRxCxPTBHpPmXVTFAV4_AxyCGE_rozZtV3w5OfpPjWIM1WHESsPXftjkhTxrH6Bz6fkPqG_Mdm-nab45Dth2CR_Az7K1QDuLasO8ze8TUJVfKPRXNZBNzFtH4-R5L373miU6iO-p6-6W5B4/s4608/IMG_20230911_115154.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="4608" data-original-width="2080" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhbfEbUUhd93py0hCw3lzbbNrDleMho1RmJ_epjCVUK9nc7HRxCxPTBHpPmXVTFAV4_AxyCGE_rozZtV3w5OfpPjWIM1WHESsPXftjkhTxrH6Bz6fkPqG_Mdm-nab45Dth2CR_Az7K1QDuLasO8ze8TUJVfKPRXNZBNzFtH4-R5L373miU6iO-p6-6W5B4/s320/IMG_20230911_115154.jpg" width="144" /></a></div><br /></div><div><br /></div><div>நீங்கள் தமிழகத்தில் உள்ள எந்த கோவிலுக்கு சென்றாலும் கோயில் முகப்பில் யானையுடன் கூடிய கஜலட்சுமி என்று பெயர் மாற்றப்பட்ட திருநிலை சிற்பம் இருந்தால் கண்ணை மூடி கொண்டு சொல்லுங்கள். </div><div><br /></div><div>அது ஆசீவக கோவில் என்று!</div><div><br /></div><div>அந்த கோயில் முற்காலத்தில் ஆசீவக மரபை சேர்ந்த கோயில் என்பதை, கோவில் வரலாற்றை படிக்காமலே நீங்கள் அறிந்து கொள்ளலாம். </div><div><br /></div><div>முருக வழிபாட்டின் மீது நம்பிக்கை கொண்டவர்களிடம் சொல்லுகின்றேன். </div><div><br /></div><div>பழைய வரலாற்றை புரட்டிப்பாருங்கள் உங்களுக்கு சில உண்மைகள் தெரிய வரும். உங்கள் முருகன் ஆதியில் ஆசீவகத்தை தோற்றுவித்தவர். முருக் கழி குயவலர் என்கின்ற பெயர்தான் திரிந்து மற்கலிக் கோசலார் என்றாகி இருக்கிறது.</div><div><br /></div><div>முருகனின் வாகனம் யானை தான். மயில் பின்னாளில் உருவானது, அல்லது ஜோடிக்கப்பட்டது.</div>Samaran Naganhttp://www.blogger.com/profile/12630450913122770793noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6983972268404420386.post-85647647050914385782023-05-30T16:04:00.008+05:302023-05-30T16:04:53.521+05:30venbha valavan and samaran<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhgdr_rng4nQ6R2NM7d1G-Us5ZmxvGG93LyO2OgVkCla9S_Pb1_wU3lw57JtlsuIVdko14nwdTIZdKOjdYghKYjXFd4bBDnoBr3lnww3Zj4fzi1Z-jNbzipMShWxGsQJMTFieSLw6Afb9lOhBlSmOwsA4wnc0tcKK4gT8iSwpbgJox8CCSwH7dLPCX2/s4608/IMG_20230505_161133.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2080" data-original-width="4608" height="288" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhgdr_rng4nQ6R2NM7d1G-Us5ZmxvGG93LyO2OgVkCla9S_Pb1_wU3lw57JtlsuIVdko14nwdTIZdKOjdYghKYjXFd4bBDnoBr3lnww3Zj4fzi1Z-jNbzipMShWxGsQJMTFieSLw6Afb9lOhBlSmOwsA4wnc0tcKK4gT8iSwpbgJox8CCSwH7dLPCX2/w640-h288/IMG_20230505_161133.jpg" width="640" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgWlkrbQADhMWLzKuhdwr8N-HnTXkjiY8O5YLutcrI2_IYyS4b2vF9iHE-rk9cS_5SrVxNbosdmF3CQbjBUXxYaTr0YsL3AdYFAiKl5wgrQzJ6Bi8hdRIQONZVUEFjjV4ZBm1Ka7QUt9bzp4MX6YkltBMNBQB8GYtGbNrBkFGbwKgv9kzKPloxYLEdm/s4608/IMG_20230505_161118.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="4608" data-original-width="2080" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgWlkrbQADhMWLzKuhdwr8N-HnTXkjiY8O5YLutcrI2_IYyS4b2vF9iHE-rk9cS_5SrVxNbosdmF3CQbjBUXxYaTr0YsL3AdYFAiKl5wgrQzJ6Bi8hdRIQONZVUEFjjV4ZBm1Ka7QUt9bzp4MX6YkltBMNBQB8GYtGbNrBkFGbwKgv9kzKPloxYLEdm/w288-h640/IMG_20230505_161118.jpg" width="288" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjF8ip8afB4A0gFNI1HDkENB8llk0yRapqr0FjJq6Mb4LD3IfHpagSjh5RR3ieK6LMuNxF6q6VZtLr1tXHCP5XTC6VNgRfMhPkHHPy117HwGOaEZRaUOSSBwF-G74MDkHOqyEb4wr1nAwfXTIu49xpfLuGZHf1AFnXnF1PsnXYIR4ttinKlBM6dsmom/s4608/IMG_20230505_161152.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="4608" data-original-width="2080" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjF8ip8afB4A0gFNI1HDkENB8llk0yRapqr0FjJq6Mb4LD3IfHpagSjh5RR3ieK6LMuNxF6q6VZtLr1tXHCP5XTC6VNgRfMhPkHHPy117HwGOaEZRaUOSSBwF-G74MDkHOqyEb4wr1nAwfXTIu49xpfLuGZHf1AFnXnF1PsnXYIR4ttinKlBM6dsmom/w288-h640/IMG_20230505_161152.jpg" width="288" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi5aWDWwUw_cKmy_g0Jvou0-X-xJxJpTPuNc6UYTMoY6-9DM0p5I6vk73ca-AVMxU7JDf9a_o7H_O2hxiLjH8E806kBNEUVlREV2doEc-ykmv_OTpLvmvpkvl7zoY6Me0XgpIbfljaGMetFzv99pNR4i4ZdzZUvSc76BwSQ4Ud81lVozAl4JNtXek4b/s4608/IMG_20230505_161149.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="4608" data-original-width="2080" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi5aWDWwUw_cKmy_g0Jvou0-X-xJxJpTPuNc6UYTMoY6-9DM0p5I6vk73ca-AVMxU7JDf9a_o7H_O2hxiLjH8E806kBNEUVlREV2doEc-ykmv_OTpLvmvpkvl7zoY6Me0XgpIbfljaGMetFzv99pNR4i4ZdzZUvSc76BwSQ4Ud81lVozAl4JNtXek4b/w288-h640/IMG_20230505_161149.jpg" width="288" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhv_2LLx7r4jWu_ivopZHD4WHReu-bnXL-vEipGQq98k-y1mZWkXxRushGZqVxDU2p7JXVu5nYKUAygzU73zkB88kVCrYlRviYv2ebDegDjhp8PlMYOD0BB-yvJor8oFY77js2nJMhzxcvu4Vcr6sew5s5k9wPqnEk47BbNirFDsw2ujLkWr8wIXLHU/s4608/IMG_20230505_124343.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2080" data-original-width="4608" height="288" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhv_2LLx7r4jWu_ivopZHD4WHReu-bnXL-vEipGQq98k-y1mZWkXxRushGZqVxDU2p7JXVu5nYKUAygzU73zkB88kVCrYlRviYv2ebDegDjhp8PlMYOD0BB-yvJor8oFY77js2nJMhzxcvu4Vcr6sew5s5k9wPqnEk47BbNirFDsw2ujLkWr8wIXLHU/w640-h288/IMG_20230505_124343.jpg" width="640" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiyNxLIc8YuhxhRUMywjW2rmAvrJvCYdr0TUUchfzWMo7CmHDs9Vxi0isSaFG3vqpt9__kaLNBR5vHmK3UriLfJqk2TUSRvci2QCh_pIrzHKwix6xfp2VF40rXbNFQny4FQfryinywZj6Nz8dcUK6h3LnRV-QvUclzdDix7P5_nTUC28fthjVEQNOGn/s4608/IMG_20230505_112758.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2080" data-original-width="4608" height="288" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiyNxLIc8YuhxhRUMywjW2rmAvrJvCYdr0TUUchfzWMo7CmHDs9Vxi0isSaFG3vqpt9__kaLNBR5vHmK3UriLfJqk2TUSRvci2QCh_pIrzHKwix6xfp2VF40rXbNFQny4FQfryinywZj6Nz8dcUK6h3LnRV-QvUclzdDix7P5_nTUC28fthjVEQNOGn/w640-h288/IMG_20230505_112758.jpg" width="640" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEivjK9McKQen-UVrxRMlz_3OkmjKSZBuqlm0L34g-CvCEBSG6q1szFfRyaQ75kyd8yn_Ku4MRWE2hurWtyZ0U9Y8qUcRIAJw_GXx-Owb5cpTBI38VltXZ4VWvOo7n_N47byvZ7qD8nR5xa8dnHRIT0zINSxtPtS1rRHyU_DRUwmH9iBc1QiqNQt9GkG/s4608/IMG_20230505_112433.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="4608" data-original-width="2080" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEivjK9McKQen-UVrxRMlz_3OkmjKSZBuqlm0L34g-CvCEBSG6q1szFfRyaQ75kyd8yn_Ku4MRWE2hurWtyZ0U9Y8qUcRIAJw_GXx-Owb5cpTBI38VltXZ4VWvOo7n_N47byvZ7qD8nR5xa8dnHRIT0zINSxtPtS1rRHyU_DRUwmH9iBc1QiqNQt9GkG/w288-h640/IMG_20230505_112433.jpg" width="288" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhjXUhiOfbZVh3gn9iAjMe2opSjxbIAkSFCFybLxH6nhuy5-cI6OYHOHhW43oF-c3QZIb5n4YRKZq9j8w6iTF3iwvORi7eQY1vWNGtisl_vnhf5v2FRhV_0Iw6GqS491Nld2aI08FVk0In8JRFBJa_Q33QvGK9ODRUcCHvihbdB55-iE8UQ88iNO_kb/s4608/IMG_20230505_112432.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="4608" data-original-width="2080" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhjXUhiOfbZVh3gn9iAjMe2opSjxbIAkSFCFybLxH6nhuy5-cI6OYHOHhW43oF-c3QZIb5n4YRKZq9j8w6iTF3iwvORi7eQY1vWNGtisl_vnhf5v2FRhV_0Iw6GqS491Nld2aI08FVk0In8JRFBJa_Q33QvGK9ODRUcCHvihbdB55-iE8UQ88iNO_kb/w288-h640/IMG_20230505_112432.jpg" width="288" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiX1sGyTjcSQlAAWBvn_0lXSK_fbGMIEFQqPSAz3AU7IJqGE-ssXYz5molLQ6vzNOyF0H7EdiqYWTceM36tWtXLEIwaALvY87dvZcatLdHilzLlG7LuZr1pvJCTLSVO8wbdpeX55U3bXFN3-VnhILjm8_eBZGZjYUSUC14tcn73yyV0GCxvLg-KzQaO/s4608/IMG_20230505_112416.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="4608" data-original-width="2080" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiX1sGyTjcSQlAAWBvn_0lXSK_fbGMIEFQqPSAz3AU7IJqGE-ssXYz5molLQ6vzNOyF0H7EdiqYWTceM36tWtXLEIwaALvY87dvZcatLdHilzLlG7LuZr1pvJCTLSVO8wbdpeX55U3bXFN3-VnhILjm8_eBZGZjYUSUC14tcn73yyV0GCxvLg-KzQaO/w288-h640/IMG_20230505_112416.jpg" width="288" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjbxRgPHjY1ph6ThYXbzEbsfQzH-ssxUo9k0VhrLE9oUSSJqQlD0GZmbluW1G2Mw6FMflL5NFyUB-g91FyCPn2Erh3vNZJZhKg-x3FO3exLgMeW9yJWOkEXJBJeWjj2aK84b8zmmdQHVaaLYp595MO0NSDph2JfZ4tpSlEy1LaoFibI3TkQB-EaAr0n/s4608/IMG_20230505_112412.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="4608" data-original-width="2080" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjbxRgPHjY1ph6ThYXbzEbsfQzH-ssxUo9k0VhrLE9oUSSJqQlD0GZmbluW1G2Mw6FMflL5NFyUB-g91FyCPn2Erh3vNZJZhKg-x3FO3exLgMeW9yJWOkEXJBJeWjj2aK84b8zmmdQHVaaLYp595MO0NSDph2JfZ4tpSlEy1LaoFibI3TkQB-EaAr0n/w288-h640/IMG_20230505_112412.jpg" width="288" /></a></div><br />Samaran Naganhttp://www.blogger.com/profile/12630450913122770793noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6983972268404420386.post-26075660689096019652023-05-30T16:01:00.001+05:302023-05-30T16:01:17.816+05:30valavan with venbha<span style="-moz-background-clip: border; -moz-background-inline-policy: continuous; -moz-background-origin: padding; background: none 0% 0% repeat scroll rgb(255, 255, 255); color: black; float: left; font-family: Ariel; font-size: 60px; line-height: 30px; margin: 0px; padding: 0px 0px 0pt 0pt;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiYe4IHi5XRqMw5Hh0oxbSVCMXVLew_-iXuQ3WwpU7pOV-0ss9MS3bNl5CxHGpnCZdfkvthEMgMAFFVX4LoyG25n8Y-YHBd7zxk4SgvKokyOU1JIcncaFvUpvWlFMjWSBwy7mCbYEQEAx2N1iPQ22aFstR5wB8KSj1t0DZGJDUaCvKCEbGHXNi42SAY/s4608/IMG_20230506_161902.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="4608" data-original-width="2080" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiYe4IHi5XRqMw5Hh0oxbSVCMXVLew_-iXuQ3WwpU7pOV-0ss9MS3bNl5CxHGpnCZdfkvthEMgMAFFVX4LoyG25n8Y-YHBd7zxk4SgvKokyOU1JIcncaFvUpvWlFMjWSBwy7mCbYEQEAx2N1iPQ22aFstR5wB8KSj1t0DZGJDUaCvKCEbGHXNi42SAY/w290-h640/IMG_20230506_161902.jpg" width="290" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhKoBaZ0po44iqEOEIru2u4bq--3gT-_oYQVOfGpWnxElLG6qMhLqxHMs70VY7RhDrhj65sYfIc7Xqhk0jYWwoSGhvugmoG2vj6lNVRpMls9SbrQ4hG6M54aDKDyXLtZSwGbzWcXj2XU6_UCSBOcvCvrZrlYUmrDRj63ZdRaIDzVdOXuZvZ4X4s-kMO/s4608/IMG_20230506_161842.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="4608" data-original-width="2080" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhKoBaZ0po44iqEOEIru2u4bq--3gT-_oYQVOfGpWnxElLG6qMhLqxHMs70VY7RhDrhj65sYfIc7Xqhk0jYWwoSGhvugmoG2vj6lNVRpMls9SbrQ4hG6M54aDKDyXLtZSwGbzWcXj2XU6_UCSBOcvCvrZrlYUmrDRj63ZdRaIDzVdOXuZvZ4X4s-kMO/w288-h640/IMG_20230506_161842.jpg" width="288" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgWGVywKIpMm3eBeEjZIrNlD8TP6oFtbeXCnQMoLQohLZ4u-Zx0PI9kZq5Jhkltj2i0Pattd_thL3GWZIsiRmQ--E-JWiyf6Qidu8TNgv7ocR_9whgDWuKNCmxrRKME26jXdFTCJpFFhl55qOpmNb2wWWFdkQ1SNn2bfeM3ha5XflaQHbyqKuCtDU-V/s4608/IMG_20230506_161837.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="4608" data-original-width="2080" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgWGVywKIpMm3eBeEjZIrNlD8TP6oFtbeXCnQMoLQohLZ4u-Zx0PI9kZq5Jhkltj2i0Pattd_thL3GWZIsiRmQ--E-JWiyf6Qidu8TNgv7ocR_9whgDWuKNCmxrRKME26jXdFTCJpFFhl55qOpmNb2wWWFdkQ1SNn2bfeM3ha5XflaQHbyqKuCtDU-V/w288-h640/IMG_20230506_161837.jpg" width="288" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgRONgdUznSbq-rsR1GH_R9INH65s3P3NsgUgOh1gdOn4Lc2NNXsjcJKRNFMBhIJHTVwOtqw57Br42inkL84GWGS99-P6S5Ln84x7tN_0yKDYGYI4a75aoy5R5VbDiq-OOxv1jbvGwyJJQSXENDySUURuj_PSp0AgDmT1rPgVzm_CxHtWGoqpQ5YIyb/s4608/IMG_20230506_161831.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="4608" data-original-width="2080" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgRONgdUznSbq-rsR1GH_R9INH65s3P3NsgUgOh1gdOn4Lc2NNXsjcJKRNFMBhIJHTVwOtqw57Br42inkL84GWGS99-P6S5Ln84x7tN_0yKDYGYI4a75aoy5R5VbDiq-OOxv1jbvGwyJJQSXENDySUURuj_PSp0AgDmT1rPgVzm_CxHtWGoqpQ5YIyb/w288-h640/IMG_20230506_161831.jpg" width="288" /></a></div><br /></span><blockquote style="border: none; margin: 0px 0px 0px 40px; padding: 0px; text-align: center;"><br /></blockquote>Samaran Naganhttp://www.blogger.com/profile/12630450913122770793noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6983972268404420386.post-6977393182177120672023-05-30T15:56:00.002+05:302023-05-30T15:56:25.964+05:30samaran wuth thirumavalavan<span style="-moz-background-clip: border; -moz-background-inline-policy: continuous; -moz-background-origin: padding; background: none 0% 0% repeat scroll rgb(255, 255, 255); color: black; float: left; font-family: Ariel; font-size: 60px; line-height: 30px; margin: 0px; padding: 0px 0px 0pt 0pt;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEitqsgTP1srGzM4WezcV1pJhh1Q9xAX5qG2Q7kCYM3N0M3q-8gVX18eN5Q3ZBPs1i5uTk3PC3WAXAQxK2B4ycmMUiuB350M8C6lF6qyJ3Y3f3YKDnQCfuHqTx6oENd187jxE1tTH9zMdDjcmtH-yDFnZoFwspOiIs8jN8D8s-AY_le1hWMyLGyxKmu0/s1467/FB_IMG_1685073586764.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1467" data-original-width="1080" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEitqsgTP1srGzM4WezcV1pJhh1Q9xAX5qG2Q7kCYM3N0M3q-8gVX18eN5Q3ZBPs1i5uTk3PC3WAXAQxK2B4ycmMUiuB350M8C6lF6qyJ3Y3f3YKDnQCfuHqTx6oENd187jxE1tTH9zMdDjcmtH-yDFnZoFwspOiIs8jN8D8s-AY_le1hWMyLGyxKmu0/s320/FB_IMG_1685073586764.jpg" width="236" /></a></div><br />meet</span>Samaran Naganhttp://www.blogger.com/profile/12630450913122770793noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6983972268404420386.post-87588452856587941452023-05-30T15:39:00.003+05:302023-05-30T15:41:44.887+05:30Valavan and Venbha <span style="-moz-background-clip: border; -moz-background-inline-policy: continuous; -moz-background-origin: padding; background: none 0% 0% repeat scroll rgb(255, 255, 255); color: black; float: left; font-family: Ariel; font-size: 60px; line-height: 30px; margin: 0px; padding: 0px 0px 0pt 0pt;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjlOZ6AJweO1hobP8oR7I1kQwghBjvOSxh3wovdajf5nEEvfnjZiseIcK8sU7yxgOZfM1z_1scAVThKkvmykFwQr9iVwBl1PyqPysZHBOKpTeYuSPiDXmLErLZ9f4aXGhaGH7weyOKDYKGG_kdS1vxFbnbRbP0LBhO7feob9xwYH2aHZ0uqpr8Dadvf/s2296/IMG_20230506_151437.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1476" data-original-width="2296" height="206" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjlOZ6AJweO1hobP8oR7I1kQwghBjvOSxh3wovdajf5nEEvfnjZiseIcK8sU7yxgOZfM1z_1scAVThKkvmykFwQr9iVwBl1PyqPysZHBOKpTeYuSPiDXmLErLZ9f4aXGhaGH7weyOKDYKGG_kdS1vxFbnbRbP0LBhO7feob9xwYH2aHZ0uqpr8Dadvf/s320/IMG_20230506_151437.jpg" width="320" /></a></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">Valavan</div></span>Samaran Naganhttp://www.blogger.com/profile/12630450913122770793noreply@blogger.com0